古器「言」史 展中華文化之美 文物 詩詞打造展覽新方式

由遼寧省博物館和大連漢墓博物館聯合承辦的《文‧物－中華傳統文化教育展》，早前在大連漢墓博物館正式開展，60件（組）代表廟堂之高和生活之美的鼎、爵、戈、磚瓦、燈、硯等文物集中亮相。展覽從文物與詩詞、成語之間的關聯作為切入點，將古典文學與古文物相結合。該展覽持續至今年12月15日。●文、攝：香港文匯報記者宋偉 大連報道

大連漢墓博物館副館長張翠敏表示，該展通過六個不同主題的課程內容將文物與詩詞、成語等文字有機融合，希望青少年觀眾能從文字中尋找文物，從文物中學到歷史，在觀展中汲取古人的聰明才智與精神力量。

展出中，爵和鼎展示出中華文化之雅。爵是一種青銅酒器，它是青銅禮器中重要的組成部分，有着「明上下、等貴賤」的作用。爵可以說是酒器中容量最小的器物之一，而且它也是目前所知出現最早的青銅容器之一。商朝重酒，青銅爵是禮器組合中最基本的器物，比如商代酒器中最簡單的組合是一爵一觚，用於斟飲。西周時期由於借鑒了商人因酒亡國的歷史教訓，青銅禮器向重食的體制轉變，因此爵在西周以後使用漸少，至西周中期已歸消失。

出土爵是圓腹，西周爵前有傾酒的長流，像啄木鳥的嘴巴；後有尖而凹的尾巴，起與長流均衡的作用；爵口有兩短柱，也只有一柱甚至無柱；爵底有三個尖高足。在考古中還出土過一種斝，雖然形狀似爵，但比爵要大，無流無尾，有三足，兩柱，圓口平底。是商代盛行的大飲酒器，還作祭祀時盛酒灌地降神的灌器。

此次展品中的商代獸面紋斝，從其外底的煙炱痕跡和腹內的白色水銹分析，它也是一種可以用來受熱溫酒的器皿。這件斝形體高大，口部上設兩個高大的方柱，上飾火紋。高頸，有豐腴的袋腹，下接錐形三足，設有一個較大的弧形把手。以商代青銅器常見的獸面紋為主要裝飾，線條細密誇張，突出神秘莊重的風格，這種獸面紋的裝飾方法，在現存商代中期青銅斝中僅此一例。

作為中國古代重要的文化符號，鼎一直被認為是最常見和最神秘的國之重器，象徵着東方文明的起源。張翠敏介紹，鼎原本只是一種陶製的日常生活用器，最初用來煮肉和盛肉，古人形容大貴族家庭是「鐘鳴鼎食」之家。鼎更重要的一個身份是禮器，即所謂「藏禮於器」。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。