●燒紙本質上是一種紀念先人的儀式習俗。

人定時、月朦朧、夜朦朧,我在餐廳外瞧了一眼天空,深黑的夜色裏,月亮泛着幽黃又彷彿帶點高級灰,我和幾位大哥揮手道別,「謝謝朱總和尹總,期待下次再約飯局,繼續推進合作,下次見了!」東直門朱總是我好大哥,常常提攜我,又經常介紹帝都大佬給我認識。幹活不累喝酒累,今晚為了公益紀錄片項目談贊助合作,觥籌交錯間喝了快一斤白酒,因為餐廳離家不遠,於是我醉着酒、紅着臉地從帝都東二環裏經過簋街飄着醉步回家。

黑夜裏,街上的霓虹燈暗暗在閃爍着,廣告牌幻化成一抹抹的玻璃倒影,我抬起左手看一看錶,十點多,路上異常的安靜,路人特少,冷冷清清的,這讓我感到很奇怪,平常這個時候應該很多顧客大排長龍等着吃夜宵,一口麻小一口啤酒的啊,於是我俯身在路過的餐廳玻璃窗,雙手手掌曲成L形放在眉前,擋着玻璃反光往裏看,光影變形折射出十桌九空,沒看到幾桌客人在吃的啊,彈吉他的小哥也沒精打采地打着呵欠。

我保持着這姿勢看着看着,想起剛才天上的月亮很大很圓,月圓之夜?今天不正是農曆七月十四嗎?傳說中的開門夜……想到這,不禁心裏有點打鼓,忽然背後一涼,好像有一陣陰風吹過,身體自動哆嗦了一下,全身炸起了雞皮疙瘩,我不自覺地大口呼吸讓玻璃上泛起了霧氣,在一片白霧的玻璃反光裏,眼角邊隱隱約約瞄到有東西向我背後慢慢靠近……

突然,哇! 一隻手搭在我的肩膀上,「大兄弟,要吃夜宵嗎?」我忍不住大喊了一聲,我回頭一看,原來是餐廳的服務員出來拉客,「我大吉你個大利!你們店不帶這樣嚇人的啊!」我黑着臉看着服務員,他還穿着一身清朝官帽官服,「對不起啊哥,我要在街上拉人來吃飯,拉點業績啊,今晚路上又沒有什麼人。」我立即把寫專欄的功力調到超水平檔次、用十二分文字功底組成一連串優雅的港普音節,祝福他們全中國的店都「生意興隆」,一輪輸出後如俠客般收劍入鞘,感覺真爽!過後,酒也醒了幾分,繼續走回家去。

拐個彎兒溜進胡同,路更黑,只有微弱的月光反射,遠處傳出了幾聲「汪汪汪!」狗狗的吼叫聲、犬嗚聲、低鳴的磨牙聲在迴盪着。我剛想打開手機燈,就聞到空氣中有一些燒焦的味道,遠處有點微弱的火光在流螢飛舞,胡同十字口閃出幾個模糊的人影,好像有一個在低着頭,另一個正蹲下來圍着點着什麼東西。 月色下,我一步步走近,慢慢地、慢慢地在微弱的火光裏浮現出半邊老太太的臉,那是一張皮膚乾癟、帶着深深皺紋的側臉,她蹲着在地上,用那皮薄瘦如骨的雙手把元寶和紙錢放進火盆裏,嘴巴裏呢喃着:「收錢了!各列祖列宗、冤親債主、孤魂野鬼,收錢了! 各位好好過日子了!」她抬起頭,用那雙幽深如古潭的眼眸,空洞地盯着我雙眼說:「你收了嗎?」我愣了一愣,心裏有點發毛,感覺有點不太對勁,我立馬收回目光,趕快打開手機燈照着老太太,她也愣了一愣,趕忙用手擋着燈光,我問她剛才說什麼,「年輕人,你別照我了好嗎,剛才我是在問你,你燒了嗎?這是我們傳統習俗啊。」好吧,看來我的酒還未醒,還是我的普通話聽力有問題。

一宿醒來,我坐在電腦前寫着專欄,回想昨晚的場景還是挺好笑的,於是在網上搜了一下網友如何說關於中元節燒紙的問題,有些人反對,理由是封建迷信和火災危險,有些人則認為應該保持傳統,紀念祖宗先人的精神寄託儀式感這傳承不能斷。我倒認為這事應該客觀看待,不走兩邊極端,我們理性分析一下,首先,什麼是燒紙?燒紙是一種紀念祖宗先人的儀式,本質上是對祖宗、先人、亡魂的一種悼念拜祭;為什麼要燒元寶和紙錢呢?這是現實的人對亡人的一種囑託,讓自己有個心理安慰,希望他們在另外一個維度有錢可花、吃好、喝好、穿好、用好;什麼時候燒紙呢? 除了農曆七月中元節,傳統習俗在清明、重陽、葬禮、超度法會等等也是會燒的;誰燒紙呢? 就是對列祖列宗和先人有懷緬情懷的炎黃子孫;在哪燒、如何燒、燒多少?這個問題我倒認為既然傳統延續下來了,堵不如疏,這屬於城市公共空間管理範疇,我了解南方有些小區是有公共燒紙區的,一個大的不銹鋼箱子周邊配備滅火筒等工具,在祭祀高峰時節大家在晚上排着隊燒,也可以安排居委會志願者或其他人手在旁邊準備着以防火災。

說個趣事點,北方文化簡單直接,基本就是燒金元寶和紙錢,什麼節日都是吃餃子為主;而南方更細膩豐富和生活化,除了傳統的紙紮傭人、房車別墅、還創造性地發展出紙紮5G手機、平板電腦、無人機等等。 2010年5月,文化部亦將香港申報的「中元節(潮人盂蘭勝會)」入選,列入國家級非物質文化遺產名錄。

寫到這,我喝了一口啤酒、聽着《廣陵散》,想起玄幻小說裏面,除了靈魂是自由的,其實……鬼魂也是自由的,你現在有沒有感覺到,你背後也有雙眼睛正盯着,陪着你一起在看這一期專欄……呵呵呵。

●作者/圖片:文旅部香港青年中華文化

傳播大使 梁家僖