禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！●facebook: 禪悟—千古未傳姓名推命學

一個國家，國祚只有28年， 已經歷6個帝皇，而且一個接一個，沒有最差，只有更差的統治，除了兇殘、暴戾、荒淫無道，甚至其匪夷所思的荒誕行為，若以精神病去形容，實不為過！這個國家就是北齊。

而其所身處的時代背景就是西晉，西晉經歷八王之亂後，中原之內亂元氣大傷，已無暇兼顧北方的外族，外族主要分為匈奴、鮮卑、氐、羌和羯，互相征戰下迫使西晉南遷，建立東晉。在長期累月的殺伐，又曾在北方建立16國，史稱五胡十六國或五胡亂華的時期！

雖然北方曾經被北魏所統一，但公元534年，癸運，拓跋氏所統一之北魏又分別被權臣把持朝政久矣的情況下，再分裂為東西魏。西魏最終落入權臣宇文泰手中，而宇文泰的五行姓名組合為癸辛己。而東魏大權則落入權臣高歡手中，而高歡的姓名組合為己丁。

高歡本傳其權位給長子高澄，但高澄被刺殺而死，於是由高洋繼承，不久高洋迫東魏孝靜帝禪讓，就建立了北齊。其後北齊經歷了高殷、高演、高湛和高緯等皇帝，最終被北周所滅。

說回北魏分裂的轉捩點，公元534年，癸運，首先癸水自然相應北方，時年534年就是甲寅年，寅中藏甲丙戊，其天律運作如下：

534年　　　　　大運

甲（頑強民族）　癸（北方）

寅　合

甲丙戊（中原）

南方

（1）戊（土）中原受甲木就撕裂﹔

（2）戊合癸，中土的北方見丙火，一片火海，戰亂難免。

（3）而本來南方丙火之氣以盛，再有甲木所生，南方之發展變成當令，況且火生土，即中土政權在南方漸趨穩定。

（4）反而，北方癸水生甲木，撕裂北方，於是成了東西魏。

西魏被宇文泰篡奪後成了北周，東魏被高氏篡奪後則變成北齊，但為何兩地的發展會有根本性及翻天覆地的分別呢？北周愈來愈開明和漢化，而北齊則愈來愈走回頭路，愈來愈鮮卑化！

無他，北周之主事人宇文泰，癸辛己即將己土的儒家文化生「辛」金實務應用在「癸」即北方。反觀，北齊高氏己土，不是像高歡那樣，其姓名組合己土丁火，而丁火被癸運之水所滅，而「丁」代表中原文化的「禮」，於是全不講禮。

高歡專搶人妻，當中包括三個王妃：廣平王妃、城陽王妃和任城王妃，還有兩位皇后，孝莊帝和建明帝之皇后。而他的長子高澄又與其父親高歡的小妾鄭大車通姦，後又娶了父親的正妻之一柔然公主，更看上其弟高洋之妻李組娥，真是沒有最差，只有更差。高澄被刺殺後，高洋姓名組合為己庚，平定內亂，登上皇位，本來上半生是明君，肅清吏治，修改法律，修繕史書，重用漢人以提高政府行事效率。

再者，己庚是薄土藏金，己土發揮忍辱負重，行事穩重低調，滴水不漏，而己生庚（武力、防護力量）。他重組軍隊、提高訓練，北齊本來前途一片光明，但幾年過後，突然性情大變，真令人瞠目結舌。

首先，殘暴濫殺，每次酗酒縱慾後，行事怪誕，隆冬季節，不穿一絲半縷，上街遊蕩，又塗脂抹粉，身穿女性釵裙，在大街招搖。當母親婁昭君斥責，酒氣未過的他竟要挾將其母改嫁胡人，酒醒雖後悔試哄其母開心，抱起其母，但一酗酒又摔傷其母。更離奇的是，他將本來與之如膠似漆的妃子薜嬪砍掉了頭顱，還將之肢解，用其大腿骨做琵琶，其後又後悔。後來，又將高氏婦女召入宮中與大臣淫亂，最終暴斃。後來的繼位者高湛和高緯，一個比一個變態。

究其原因，尤其高洋，五行組合己庚，由本來在「癸」運勵精圖治到一轉「丙」運，「丙」火剋絕庚金，而「金」生「水」（思想），金即思想源頭，受剋，故有精神病，而其他高氏之皇帝，像被詛咒一般，請留意當時北齊所在之位置。

即東北方，艮卦，鬼門關，地點紫氣為「乙」，乙木打絕己土，整個高氏家族像被詛咒了！神乎？！