筆者最近重溫張藝謀導演的《金陵十三釵》,故事講述一位美國入殮師假裝神父來到戰爭中的南京,陰差陽錯下假裝成天主教神父,最後和一群青樓女子拯救一群女學生的故事。故事如此曲折離奇,自然有創作之成分,但某些歷史背景卻真實存在,譬如故事裏西方傳教士在華辦學,便是影響深遠的歷史史實。此文章藉此略談這個話題。
西方傳教士在華的辦學經歷大約可分成四個階段。首先是起步階段,時間線在鴉片戰爭前後到十九世紀六十年代。1830年,美國傳教士在廣州創辦第一所教會學校,名為貝滿學校(Bridgman School),但此所學校僅僅收留了幾位窮苦學生,且不久便關閉了。同期港人較為熟悉的有英華書院,1818年創校於馬六甲,後於1843年遷至香港,直至現今仍在辦學。此階段的中國教會學校特點是以傳遞教義為己任,且實行免學費、免住宿費和免膳食費等優惠政策,但學生仍然有限,教育程度亦比較顯淺。
第二階段是初步發展階段,約十九世紀六七十年代。此階段之中國,見識過西方之船堅炮利後,不得不陸續開發更多通商口岸和賦予更多傳教士的權限,基督教辦學團體和傳教士在空間和政策上均可以獲得彈性和便利,順利發展。此階段開辦的有名學府,應計上海的聖約翰書院(聖約翰大學前身),聖約翰書院於1879年成立,除了接待窮困學生之外,亦開始展開專業教育,亦即西方推崇的自然科學。有意思的是,聖約翰大學於1952年解散後,院校教授聯合其他13間內地基督教大學創立崇基學院,後來崇基學院又於1963年併入香港中文大學。
第三階段是十九世紀的八九十年代,此階段乃西方傳教士在中國快速發展之階段。到了九十年代,教會學校已經達到2,000所左右,在校學生高達4萬人。港人對此時期最熟悉的大學應屬1889年在廣州成立的格致書院,後來遷至香港成為嶺南大學。此階段的教會學校開始建立正規的西方教育體制,招生對象亦不再是貧苦學生,而開始轉向富家子弟,專業及高等教育已扎根於中國之上。
第四階段是成熟階段,亦即二十世紀初。此全國教會學校發展已達成熟,到1914年,全國教會學校已逾12,000所,學生達25萬人。此階段的教會學校已不再是普通小學或中學,而是開始建立起公認的名牌大學,例如南京的金陵大學、燕京大學等。
如果說《金陵十三釵》的故事沒有事實根基,這其實也不全然正確。金陵女子文理學院是中國近代一所由西方傳教士在1915年創立的學院,二十世紀三十年代,由美國傳教士明妮.魏特琳(Minnie Vautrin)擔任院長,她的日記曾記錄抗日戰爭期間,南京淪陷,日本軍官要求她挑選青樓女子以換取金陵學院女學生的安全,這估計便是《金陵十三釵》的故事原型。
●布安東(歷史系博士,興趣遊走於中西歷史文化及古典音樂。)

評論(0)
0 / 255