黃仲鳴

那年讀李白的《與韓荊州書》，琅琅聲中，忽地感覺這是一封拍馬屁書。稍長，又覺不是。是與不是，其後想明白了，那年李白名聲還未大享，寫這樣的一封求職信，無可厚非吧。而從這「書」中，李白文高八斗、文思洶湧、文足驚人，就文學而言，確屬佳品。

自小就愛讀尺牘。最記得坊間常見有《秋水軒尺牘》這類平價書，也買來看了。1990年代末，在《華僑日報》副刊開一欄：《尺牘一零八》，總共寫了108封，全是寫給書之作者，每篇數百字，也覺滿意；可惜，素不剪存的我，於今想拿來一讀，也不可了。

最近，翻閱年前購得的《雲中錦書：歷代尺牘小品》（譚邦和主編，武漢：崇文書局，2016年），在目錄看到一篇〈與學生書〉，身為「人之患」，豈能不看？翻之，短短數百字，特錄之於後，好待給學生看：「吾聞斫玉為器，諭乎知道；惟山出泉，譬乎從學。是以執射執御，雖聖猶然；為弓為萁，不無以矣。抑又聞曰：漢人流麥，晉人聚螢。安有挾冊讀書，不覺風雨已至；朗月章奏，不知爝火為微，所以然者，良有以夫！可久可大，莫過乎學。求之於己，道在則尊。」

這封短簡的作者為蕭繹，即梁元帝，寫給哪位學生，未見說明，或是所有要學習的後生小子。然這信人人可讀可戒可學。其主旨十分簡單：凡有成就者，必須經過刻苦學習。否則即使聖人也不會騎射，良弓之子也未必會做弓。學習是沒有捷徑的，是要「流麥聚螢」的。

其實這道理十分簡明，但能艱苦學習的，又有幾多人呢！為師者，說到口乾唇燥，也打不動但求畢業的學生。

這部《雲中錦書》編輯甚佳，計分八大部分：心懷坦蕩、家書如玉、讀書雅趣、情之所鍾、久在樊籠、人際春風、心在山水、世情百味。〈與學生書〉被輯進「讀書雅趣」，頗不宜，歸之「人際春風」如何？而李白的《與韓荊州書》則未收，於我而言，乃遺憾也。

是書一眾作者多享大名，如司馬遷、曹操、曹丕、顏真卿、范仲淹、蘇東坡、張岱、顧炎武、鄭板橋、王羲之、袁宏道、袁中道、曾國藩、紀昀等等，每則皆可讀。王羲之的〈雜帖四〉：「雨寒，卿各佳不？諸患無賴，力書。不一一。羲之問。」

噓寒問暖，王羲之書法稱聖外，文字亦佳。「帖」也被稱為「信」，亦有其自。譚邦和說：「其實當時書信的名稱頗雜，還有書、簡、札、啟、箋、帖、表、疏等等異名，可視受信者地位或書信功用、長短等差異而區別。而『尺牘』似乎更為通用，一般的通信都可以囊在這個名稱之內，而『表』、『疏』、『啟』等，則成為給某些通信對象的專用名稱了。」無論是什麼名稱，古時的書信是散文、小品，是文學瑰寶。

信從雲中來，讀之有味，思之有得也。