(香港文匯網記者 宋偉 大連報道)今年是紫禁城建成600年，也是故宮博物院成立95周年。作為明清兩代的皇宮，紫禁城是中國古代城市建設和宮殿營造思想的集中體現，也是明清歷史上許多重大宮廷事件的源發地。在此基礎之上建立的故宮博物院不同於一般的博物館，不僅精心保管着明清時代遺留的皇家宮殿和舊藏珍寶，而且對古建築、院藏文物、宮廷歷史文化遺存、明清檔案、清宮典籍和95年的故宮博物院歷程有着更為深入細緻的研究。
10月18日，著名作家、紀錄片導演祝勇攜新書《故宮六百年》做客盛文北方新生活大連24小時書店，與現場讀者一起探討六百歲的故宮的魅力，分享這本新書的獨到之處。
著書歷時五年 以空間帶時間
「建紫禁城比較集中的時間是三年半，從永樂十五年到永樂十八年。」而《故宮六百年》，雖說前後歷經五年時間完成，但集中寫作是從2016年開始，基本上也是三年半左右的時間。
祝勇直言，紫禁城由數十萬人同時在建，而這本書從查閱文獻、資料到落筆完全由我自己來完成。所以說是用文字築一座城，或者說用文字重溫一次紫禁城建成的過程。在他看來，用七百多頁的一本書去呈現紫禁城六百年的歷史，就如同用磚石建造紫禁城一樣，首先要解決結構問題。紫禁城特別大，但是這個「大」裏面不能雜亂無章，它裏面是怎樣的結構必須清晰。「我在寫《故宮六百年》的時候，這個結構也是必須要解決的一個問題，所以很快我就確立了用空間帶時間的寫法。」
值得一提的是，《故宮六百年》中用了一百多幅圖片，主要是李少白的攝影作品。李少白幾十年如一日拍攝故宮，拍攝故宮的圖片至少十萬張，他的照片里不僅有美景，還有時間的縱深，因為故宮從 2002 年開始不斷進行修繕，有的當時還沒有開放，比如慈寧宮。李少白拍了很多修繕之前的照片，還有一些是未開放時的照片，在今天看不僅僅是圖片，也已經成為了歷史資料。
「我始終認為，不是年輕人不喜歡傳統文化，而是要看我們會不會講故事。」祝勇說，今天，無論男女老少，還都在使用筷子，吃着餃子，千里萬里也要回家團圓過春節，這些就是我們的傳統文化，它一直都在人們的血液里，包括年輕人。只不過需要我們以更合適的方式去喚醒和激活。而這種方式並不一定要板起面孔擺出教書先生的架勢。
紫禁城宏大 感悟難言喻
在祝勇眼中，書寫故宮是一件極其困難的事情，因為這座建築過於宏大。他說：「紫禁城的宏大，不僅使營造變得不可思議，連表達都是困難的。這讓我的心底生起來的那股言說衝動，每次都鎩羽而歸。它太大了，它的故事，一千零一夜也講不完……我的講述還沒有開始就已經結束。在紫禁城面前，話語是那麼無力。」
祝勇還回憶起拍攝《上新了·故宮》第一季時經歷的一件事：「我和演員蔡少芬、鄧倫以及劇組其他成員在早上六點到達太和殿，若『穿越』回幾百年前，這正是大朝會的時間，但此時的太和殿前，不見排列成行的品級山(供官員們在廣場列隊的標誌物)，也不見銅龜、銅鶴在腹中升起的裊裊的線香，只有攝像機、軌道和搖臂在無聲地運動，只有我們幾人的談話聲，在空闊的廣場上回蕩。
七點半，太和殿廣場上的幾扇大門打開，先是各宮殿的值班員排着進來，緊接着是上班的故宮員工紛紛騎自行車從廣場前經過。故宮博物院新的一天，就是這樣開始的。紫禁城有自己的『生物鐘』，它的聲與色，在每一分鐘都在發生着變化，讓我這個『老員工』，也感到興奮和驚奇。這些具體的、細小的變化，帶動這座城，處於永不止息的生命律動中。這是紫禁城這件『古物』與其他古物最根本的不同。」
在他看來，紫禁城不僅是空間之城，也是時間之城。祝勇說：「講建築，講空間，最終還是要講歷史，講時間。寫『硬件』(建築)，目的也是為了寫『軟件』(歷史、文化)。沒有了空間，所有的時間(歷史)沒有了附着物，都會坍塌下來;而沒有了時間(歷史)，所有的空間都會變成空洞。」
樹立文化自信 王蒙馮驥才力薦
《故宮六百年》可視為祝勇推廣故宮文化、講好故宮故事的又一次努力。正如著名作家王蒙所說：「祝勇以文學的方式書寫故宮，對於傳承傳統文化，樹立文化自信，很有意義。」
作家馮驥才曾說：「祝勇已經着魔一般陷入了昨天的文化里。這樣的人不多。因為一部分文人將其視做歷史的殘餘，全然不屑一顧;一部分文人僅僅把它作為一種寫作的素材，寫一寫而已。祝勇卻將它作為一片不能割捨的精神天地;歷史的尊嚴、民間的生命、民族的個性、美的基因和情感的印跡全都深在其中。特別是當農耕社會不可抗拒地走向消亡時，祝勇反而來得更加急切和深切。他像面對着垂垂老矣、日漸衰弱的老母，感受着一種生命的相牽。我明白，這一切都來自一種文化的情懷!」
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