60秒速報 │屈原：其實……我也過端午節

又到端午。吃糉子、賽龍舟、掛艾草，大家第一反應都是：這是為了紀念屈原。

但如果翻開考古日誌，你會發現一個更奇妙的真相：在屈原出生前，端午節其實早已存在。

目前學術界關於端午節起源最主流的觀點是，端午是南方吳越先民祭祀龍神的節日。那時候他們「斷髮文身」，划着龍舟，往江裏投糉子，都是為了祈求龍神的庇佑。加上農曆五月毒蟲出沒，大家還要掛艾草、喝雄黃酒，本質上，這是古代先民的「全民防疫衞生節」。

近代著名學者聞一多在《端午考》中亦有提及。端午節本是古代吳越民族舉行圖騰祭祀的節日。

1976年，浙江寧波出土了一件國家一級文物——戰國時期的「羽人競渡紋銅鉞」。銅鉞上刻着兩條相向的龍紋，下方四人一排、雙手持槳、奮力划船。這件文物距今2200年以上，是中國最早的「龍舟競渡」圖像之一。它有力地證明了，在長江下游的吳越地區，龍舟競渡是一項歷史悠久的古老習俗。

既然節日早就有了，那為何後來屈原被認為「綁定」了端午的？

事實上，最早將屈原與端午明確聯繫起來的記載，出現在屈原去世700多年後的南朝。南北朝時期南梁吳均所着的神話志怪小說集 《續齊諧記》 中提及屈原在五月初五這一天投身於汨羅江中，楚國百姓為他感到哀傷，於是到了這一天，人們用竹筒裝上米，投入江水中來祭祀他。

甚至屈原自己其實也過端午節，他在《離騷》和《招魂》裏，就寫過插艾草、吃類似糉子食物的場景。

所以，與其說端午屬於屈原，不如說一個原本用來驅邪、防毒蟲的實用節日，因為一個偉大文人的縱身一躍，被賦予了最滾燙的家國情懷。這是中國人自己選出來的浪漫。

美術、剪輯、文案:王波