來論｜培育社會美育意識　構建完整專業發展生態鏈

文/陳雪儀

為深入貫徹新時代美育工作精神，積極回應美術教育發展的時代命題，因此，近日筆者應邀出席第二屆「美院底色新師範」建設與發展研討會暨社會美育實踐論壇，並擔任主旨發言，論壇由廣東省教育廳、（全國）教育書畫協會指導，廣州美術學院、（全國）教育書畫協會美育分會、廣東省高等教育學會美術與設計教育專業委員會、粵港澳大灣區美術與設計教育發展聯盟聯合主辦，在廣州美術學院舉辦。

本次論壇匯聚多方智慧、學術專家與業界代表齊聚，全方位展現了社會美育在人才培養、社區服務等的重要成果，推動社會美育從教學現場延伸至社會現場，強化師範專業內涵，因此，筆者以「從社會美育到專業發展——以中華傳統文化藝術結合AI為例」，期待可以共商美育的時代意義、合作模式與創新探索。

新時代的來臨，由於文旅文創的新經濟發展，並必須守護本土的傳統文化、強化主體性，才能建立個性品牌。因此，需要提升社會美育普及素養，以致於個人專業深化技能，才可有望產生高質量就業實現價值，並且這三者層層遞進並構成一套完整的新時代人才成長及「互為因果」的邏輯。並且以傳統文化歷史為底蘊，結合科技與多元表現手法，為傳統賦予新生，也是培育人才的重要方向。

筆者以培育美術教師為主要的對象，因為每一位美術教師都將影響數以百計的學生，其教學理念與實踐能力會透過課堂，深遠地塑造下一代的美學素養、創意思維與文化認同。這意味着，提升美術師範教育的質量，不僅關乎個別教師的專業成長，更能在上百個年輕心靈中播下感知美、創造美的種子，進而帶動家庭與社區的審美提升，最終為整體社會美育生態注入源源不絕的活力。

香港是中西合璧、多元自由的獨特文化，因此在教學課程內容上，筆者首先以中西方文化藝術作比較，例如在審美追求上，中國藝術，畫家筆下的山水不在於模仿真實地貌，而在於傳達心中丘壑與文人風骨，強調「以形寫神」，追求氣韻生動、意境深遠與留白之妙。反觀西方藝術，自希臘時代起便「重形求真」，極力追求逼真的再現、質感的細膩與透視空間的準確。從文藝復興的透視法到古典主義的人體解剖，目標皆是創造令人信服的視覺效果。筆者相信教學從中西文化藝術的比較及差異中，進而探究背後不同的哲學與社會背景，這種比較不僅能深化對兩種文化藝術體系各自特點的理解，更能激發批判性思維，明白藝術的多元性。

然後，深化學習中國傳統文化藝術作為發展基礎，希望可以把數千年的中國文化歷史，通過現代化、生活化及趣味性融入教學裹，令中國文化藝術更普及地推廣！由於古漢字是中華文化的核心載體與美學精神的凝結，因此筆者分別以馬年為契機，結合古漢字與香港賽馬文化，用水墨畫引導創作。另外，運用鉛筆、油粉彩等多種媒材，以「Q版十二生肖」為題，將古漢字線條聯想為動物特徵，學員創作出具個人風格的可愛生肖形象，再融入AI生成影像，讓傳統與科技交融。

此外，在立體造型方面，以歷史悠久及被譽為「世界第八大奇跡」的秦始皇陵兵馬俑作例子，筆者介紹其龐大的軍團由八千多個真人大小比例的陶俑組成，且三個坑總面積達兩萬多平方米後，以「現代版兵馬俑」為題引導學員用紙黏土製作一隊「兵團」，加上各種不同顏色及融合A I生成動感畫面，一時間，「搞笑」的小兵團與古代的嚴肅秦兵馬俑一起作戰，彷彿古今的穿越、現代與傳統的結合，展示多樣性的創作。

展望未來，我們期盼港內外能有更緊密的協作，凝聚各界力量，共同促進社會美育資源的系統性整合與創意轉化。讓美育的甘霖真正潤澤每一個家庭，並進一步強化香港作為中外文化藝術交流樞紐的獨特地位。

（作者為香港藝術發展局藝術教育主席）