作為中國已知出土青銅器中銘文字數最多的一件,毛公鼎上記述了哪些重要信息?郭沫若先生為何評價其銘文「抵得上一篇《尚書》」?「鼎」又是如何從日常食器演變為重要禮器,並成為身份象徵的?金石不朽,文明永續。5月24日,由中央廣播電視總台和國家文物局聯合攝製的大型文化節目《金石探文明》將在總台央視綜合頻道(CCTV-1)20點檔播出,聚焦西周晚期的青銅器——毛公鼎。
2800多年前的任命書
獲評「抵得上一篇《尚書》」
孔子曾說:「唯器與名,不可以假人,君之所司也。」為何西周第11位君王——周宣王姬靜,將國家大事託付給毛公?節目將透過毛公鼎及其銘文的深邃筆觸,開啟一場關於西周歷史的探尋之旅。
出土於陝西岐山的毛公鼎渾厚凝重,紋飾簡潔古雅,呈現出典型的西周晚期風格:半球形腹體,獸蹄形三足,鼎耳直立,口沿外圈飾有環帶狀的重環紋。尤為珍貴的是,鼎內鑄有約500字銘文,是中國已知出土青銅器中銘文字數最多的一件,清晰地記載了周宣王對毛公的冊命,也就是「任命書」。它是研究周宣王時期政治、社會、文化等的重要物證,也為研究西周官制、冊命制度等提供了真實的資料,郭沫若先生曾評價其「抵得上一篇《尚書》」。
西周晚期,王朝陷入複雜局面。毛公鼎的銘文,記錄下初登王位的周宣王對毛公非同尋常的冊命。他鄭重囑託毛公:「命汝辥(乂,yì)我邦,我家。」將國與家一併託付給毛公,授予其率領百官、統御軍隊、理治王室的職責。節目將以這份重要的「人事任命」為切入點,解讀毛公鼎,探尋「宣王中興」的故事。
從「鼎」字看西周祭祀禮儀
節目揭秘古人「乾飯」流程
一言九鼎、問鼎中原、鐘鳴鼎食、革故鼎新……關於「鼎」的成語不勝枚舉,它是如何從日常食器演變為重要禮器,並成為身份象徵的?節目將通過實物道具展示,生動解讀鼎的起源及其功能演變過程,介紹西周時期祭祀禮儀等歷史文化知識。
商周貴族宴饗(xiǎng)時,需要使用合乎禮制身份的食材與器具,伴以鐘鼓之樂。節目現場演示了西周時期人們的「乾飯」流程:用「簋(guǐ)」盛糧食,用「鼎」燉肉,再用「匕」將肉剷出置於「俎(zǔ)」上,切成片狀,便可上菜。進食前,還需行「沃盥(guàn)之禮」:侍者執「匜(yí)」澆水洗手,底下用「盤」接住髒水。洗完手不能擦拭,等自然風乾後,才可以進食。
而在節目的最新發布環節,陝西省考古研究院院長種建榮將介紹周原遺址的最新考古成果。一批於南城牆新近出土的文物中,一枚西周時期刻有「秦人」二字的甲骨被發現,可能是「秦人」這一稱呼已知最早的實物材料。
電影短片再現「宣王中興」
細膩刻畫毛公、周宣王等歷史人物
本期《金石探文明》將以「電影+考古+科技」的創新形態,特邀導演陸川擔任電影單元監製,為毛公鼎量身打造專屬的影像敘事,陪同觀眾一起穿越回2800多年前,探尋西周晚期那段波瀾起伏的歷史。
影片將以周宣王即位之初面臨的複雜局面為背景,聚焦抵禦西戎、推行新政等歷史事件,講述周宣王在以毛公為代表的一批賢臣輔佐下,勤於朝政、安定天下,最終實現中興的故事。
節目邀請了教育部語言文字應用研究所研究員張一清、首都師範大學歷史學院研究員閆志、中國社會科學院古代史研究所研究員楊博和主持人撒貝寧相聚「金石會客廳」,共同破譯毛公鼎銘文裏的歷史密碼。
吉金鑄國史,刻石敘文明。5月24日20點檔,敬請關注CCTV-1《金石探文明》,讓我們一同聚焦毛公鼎,循着青銅上的銘文記憶,重返「宣王中興」的歷史現場!
(來源:央視一套)

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