深圳關山月美術館「美讀之鏡」即將開講

（香港文匯網記者 李望賢）20世紀初，中國面臨着由傳統邁向現代的重要轉折，「古學復興」成為一批愛國知識精英尋求的救國之路。1907年，黃賓虹加入國學保存會，與鄧實、黃節等人共襄大業，全力協辦神州國光社，出版古典美術文獻，開始了他現代文化人與藝術家的生涯。5月23日關山月美術館美讀系列活動「美讀之鏡」將邀請浙江省博物館副研究館員陸易，以「黃賓虹的變革理念與藝術理想——圍繞嶺南金石書畫與粵籍友人展開」為題，講述黃賓虹在20世紀上半葉與粵人的交往，及其中反映的黃賓虹之藝術理想。

黃賓虹在蕪湖與陳去病相識，二人一見傾心，自此開始了他們長達二十七年的友誼。陳去病交遊甚廣，之後黃賓虹得以在上海一大批知識分子結交，多得陳去病引見，其中就包括廣東順德人鄧實、黃節、蔡守等。1912年高劍父、高奇峰兄弟在上海創辦《真相畫報》，黃賓虹在蔡守力薦下參與出版和撰文等工作，以「頎廠」為筆名，發表了《真相畫報敘》《論上古三代圖畫之本原》《論徐熙黃筌花鳥畫之派別》等多篇文章，以及《時評》等，此外，還發表了《竹西芳徑》《焦山北望》《海西庵》等山水畫，以實際行動支持高氏兄弟「藝術救國」。黃賓虹與嶺南三傑尤其是三傑之首的高劍父正是因此而結交。黃賓虹與高劍父雖然藝術取向迥異，卻同懷愛國之心，惺惺相惜。

此外，黃賓虹與順德張虹、潮州劉均量和蘇乾英、甚至曾任汕頭市長的翁桂清等人的書信往來都極其頻繁。主講人認為，粵籍人士與黃賓虹的廣泛且持久的往來，說明嶺南金石書畫對黃賓虹形成道咸畫學中心說的理論存在內在關聯。同時，粵人因經濟文化在全國的地位，對黃賓虹藝術的贊助顯得尤為重要。而黃賓虹對廣東人藝術探索的參與，可以從另一個角度佐證廣東在中國現代繪畫發展中的特殊價值。