將各色奇人搬上舞台的同時,如何保留馮驥才原作中文字上的精妙,也是對主創團隊的一大考驗。為此,導演巧妙地設計了「娃娃大哥」這一角色,該角色要求演員與小木偶緊密結合,通過演員的操控,讓木偶承擔起了「說書人」的功能,同時也是以上帝視角來替「關二姐」說出很多心裏想說,卻不便直接表達的話。
據「娃娃大哥」扮演者天津市曲藝團青年相聲演員李梓庭介紹,「娃娃大哥」源於天津傳統「拴娃娃」習俗:舊時夫婦前往娘娘廟祈福,請回泥娃娃作為家中「長子」,每年需將「泥娃娃」打碎重做加大,寓意一年長一歲,後來出生的孩子都排在其後。這一形象承載着老天津的祈願文化與家庭觀念,是津門民俗的活化石。
為此,劇組專門請了天津非遺師傅製作「娃娃大哥」,它的形象講究,臉是一半男娃一半女娃,一邊柳葉眉一邊英氣十足,極具民俗象徵意味。劉敏濤透露:「在舞台上,雖然這個娃娃是布做的,但分量十足,重到我都抬不起來,但李梓庭在演戲時需全程扛在身上,經常肩膀上會勒出瘀青印子,看着都心疼。」
毫無疑問,這份重量,也成為李梓庭在扮演「娃娃大哥」時信念感的一部分。李梓庭指,舞台上的奇人們是看不見「娃娃大哥」的,但它卻能替「關二姐」把人物的情感和心事傳遞給觀眾。「它既是故事的旁觀者,也是『關二姐』的情感寄託,讓全劇敘事更細膩、層次更豐富。」
值得注意的是,「娃娃大哥」在選角時專門找了李梓庭也是考慮到他的相聲功底。在舞台上,李梓庭不僅打快板、說快書、數來寶等無一不能,還需要將原著中大量文學性強、節奏快的台詞說得清晰脆生。「這個難度也是相當大的,全靠嘴皮子功夫,但梓庭第一次巡演時只有3天時間排練,呈現的舞台效果卻相當突出。」現場,劉敏濤也對李梓庭的能力給予充分肯定。
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