香港這座由來自五湖四海人士匯聚而成的都市,無論是潮汕人家、水上漁民,抑或是圍村原居民,在此落地生根,依然堅持傳承着故鄉的獨特年俗。從年尾還神、圍爐團年、製作炒米餅,到正月初一祭祖祈福,形式各異的節慶習俗在不同族群中延續、交融,共同編織出香港深厚而廣闊的多元文化圖騰。這些深植血脈的春節傳統,在歲歲年年中被鄭重保留、代代相傳,乃至歷久彌新、生生不息。
文:黃子晉、康敬 圖:康敬、黃子晉、香港汕頭社團總會供圖
「還神、圍爐、請神、派壓歲錢、謝灶、迎老爺、跳英歌舞、共賞潮劇……潮汕人過年滿載傳統中國文化,往往從年尾熱鬧到元宵!」香港汕頭社團總會榮譽主席陳鑑林在接受匯周刊專訪時表示,這些春節習俗正是潮汕人厚植孝悌忠義、團結奮鬥、民族驕傲、飲水思源、奉獻社會、重視文化傳承等精神的體現。
漁民過年 掛紅彈光有深意
過去許多漁民以船為家,如今漁民後代多已遷至陸地上生活。以前每逢春節,出海捕撈的漁民都要「收爐」回到岸上過新年,傳統習俗世代相傳,為的是祈求新一年出海平安、生意紅火。
香港新界東北一帶沿海有漁民聚居的地方,如大埔的美援新村、三門仔漁民村及聯益漁村、塔門漁民村,以及沙田的亞公角漁民新村等,他們主要是本地及鶴佬漁民,而沙頭角及吉澳漁民村𣇇家漁民亦在這一帶生活。
漁民每年到了臘月十五就收爐,不下網捕魚了,並會將賴以維生的船好好布置一番,包括在船頭「掛紅」以代表生意紅紅火火,及更換船上神龕的紅布、利是及水果,最後把船上的工具清洗好,乾乾淨淨地收爐準備過年。
漁民在收爐後便會回到岸上,到了年三十晚上,他們又會回到船隻附近進行「彈光」,即由船頭走到船尾,在船身兩邊用手拿着佛香,以圓形轉圈,寓意驅走霉運。
擲聖杯決定啟航日
鶴佬漁民在臘月還會製作一些米通、年糕及發糕,用這些傳統食物來拜神。在正月初一開年後,漁民會像普通陸上人家一樣,走親訪友,亦會因應個人習慣去不同地方拜神,天后、觀音、關帝都有,統稱為「拜天神、水神」。當地漁民將拜神也稱為「祈保福」,希望保佑出海平安、生意紅火。
各漁船的收爐時間基本一致,但開工的時間卻每艘船都不一樣。據說是需要根據拜神時擲聖杯來確定適宜出海的日子,希望來年能豐收。
漁民出海的風險往往是普通人難以想像,這些一代代保留下來的傳統習俗,就像是他們對自然敬畏的印證。

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