大公文匯全媒體報道：香港書展於7月16日至22日，一連7日於灣仔會展中心舉行。今日（19日）下午 ，台灣著名作家龍應台攜新書《注視》進行主題為「與龍應台面對面——做一個天真野生的博物學家」的講座，與讀者分享在台東鄉郊度過的時光，以及這些時光何以讓她思考人與自然的關係，何以讓人重拾孩子般的天真，化身天生的博物學家細細觀察我們所處的世界。

龍應台的開場白十分有趣，詢問觀眾們來自哪裏、年齡多大，又問大家一些關於生活的問題。比如擁擠的香港有多少地留給郊野公園？答案是40%。再比如香港一共有幾個島？答案是283個。在場的觀眾多為香港居民，但大多數人都答錯了兩個問題。這就不免讓人反思，我們真的認識自然嗎？我們的視角，可以看到的是哪個範圍內的世界？

龍應台說，是文字之美，讓天南海北的我們今日都來到了這裏。如果說連結她和讀者的是文字，那連結她與新書《注視》的就是自然。

龍應台講，2017年她因為想要雞蛋，而向一位農人朋友索要能生蛋的雞。見到朋友帶來的三隻母雞，很茫然地問「只給我母雞怎麼能生蛋？」看到朋友看回她的困惑眼神後，她開始反思，究竟都有哪些人類的認知是錯誤的。

也是這一年，龍應台離開城市去照顧母親，幾年後又正式搬到台東山裏生活，渴望在生命尚存時，再度體會腳踩在泥巴上的感覺。「一直和我在地球上同居取暖的生物到底是誰呢？如果我不以人的視角去看，這個世界又是什麼樣子呢？」龍應台說，知識分子往往太會講理論，而自己可以做到多少自己宣稱的原則和道德？自己到底有多誠實？她從燈火世界搬到山腳下的小鎮，來尋找答案。

在山腳下的日子喝的是山泉水，聽起來好浪漫，但時不時斷水給生活帶來很大不便。龍應台回憶，每逢斷水就要沿繞着山的水管去尋找哪處出了問題，有一次山下原住民幫忙找到了問題所在，指根據水管上咬合的痕跡和周圍的樹葉，可以判斷不是人為損毀，而是母山豬帶小山豬過路被水管阻攔，就咬斷了它。龍應台叫道「為什麼把我的水管咬斷？」原住民很茫然地回答， 「因為山是山豬的家，是你把水管放在了它的家。」龍應台稱自己其後想明白，這種情況是「我們闖入了牠們的地界」，而在這個地界，尖叫是可恥的。

龍應台說，人類自詡是擁有智慧的「萬物之靈」，吃很多動物，也虐待很多動物。但要思考什麼是智慧？智慧，是我們獨有的嗎？因此，新書《注視》就試圖在忙碌、混亂的當下，帶大家以一個博物學家敏銳而天真的視角去「注視」，找回對這個世界的好奇，找回對萬物生靈的尊重，在偌大自然中不帶偏見地反思、觀察與記錄。

講座結束時，龍應台寄語大家「愛文字，愛文學，愛這個世界。」就像《注視》序章中的一句，「『同島一命』，在我的注視中，不是人跟人的關係，而是生物跟生物的關係，生命與生命的連結」。對萬事萬物的愛意自會從目光流到筆觸，我們愛文字，愛文學，又怎麼能不愛孕育、支撐着文字和文學的世界。

（大公文匯全媒體記者周禹含報道，視頻攝製：福瑞士、鄔茜）