《哪吒2》的成功證明，傳統文化通過現代科技與創新表達，不僅能煥發新生，更能成為全球文明對話的橋樑，通過道教文化元素的符號化呈現與哲學內核的深度挖掘，重構傳統神話的現代意義，為中國文化的全球傳播提供創新範例。

全球熱映的《哪吒之魔童鬧海》（簡稱《哪吒2》）創下多項影史紀錄。影片中，太乙真人的拂塵、哪吒的混天綾和乾坤圈等道教文化元素隨處可見，「我命由我不由天」的吶喊更是與道教「我命在我不在天」的思想不謀而合。

這部將傳統神話故事與現代動畫技術融合的影片，為道教文化傳播帶來哪些啟示？道教文化如何與其他文化更好對話交流？中國道教協會副會長、海南省道教協會會長陸文榮近日接受中新社「東西問」專訪，作出解讀。

現將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：《哪吒2》演繹了怎樣的道教生命哲學？

陸文榮：這部植根於中國傳統文化的動畫電影，不僅在視覺呈現上融合豐富的道教文化元素，還在敘事中深刻探討「命運」「自我認知」等主題，多層次契合道教思想。

《哪吒2》通過哪吒的成長敘事，將道家生命哲學的核心理念融入劇情結構與角色塑造中，形成了「性命雙修、濟世利人、修道成真」的三維哲學。

在陰陽五行與自然觀方面，電影中的哪吒魔丸屬火、陽，敖丙靈珠屬水、陰，二者對立統一，體現了道教本體論哲學的「萬物負陰而抱陽」思想。太乙真人施法遵循「水克火」「金生水」等五行規律，天元鼎的煉製隱含五行相剋關係，展現道教對自然規律的哲學化闡釋，也是中國文化陰陽五行觀念的體現。

影片中道教符號與文物意象也十分突出。哪吒與敖丙以蓮藕重塑肉身，契合道家虛境哲學中「無中生有」理念。結界獸、天元鼎、七色寶蓮的設計，分別借鑒了三星堆青銅面具、商周青銅器、西漢錯金銅博山爐等文物元素，暗含道教「天人合一」的宇宙觀。

從主題上看，「我命由我不由天」這一「命運」主題核心台詞，直接呼應早期道教經典《西升經》中「我命在我，不屬天地」的思想，是道教文化獨有的生命哲學觀。影片中，哪吒作為魔丸卻心懷蒼生，打破善惡二元對立，體現道教「有容乃大」的價值觀念。

中新社記者：《哪吒2》為道教文化傳播帶來哪些啟示？

陸文榮：通過道教文化元素的現代化轉化，《哪吒2》實現了中國傳統文化與當代敘事的銜接。這種處理既保留了東方美學的獨特性（如玉虛宮場景致敬宋徽宗《瑞鶴圖》），又以普世情感跨越文化邊界，使道教文化具有更普遍的世界意義。

影片藉助動畫技術，將「陰陽五行」「水火鍊度」「仙道貴生」等道教核心思想具象化。這種傳統文化元素的現代化呈現，降低了文化理解門檻，使觀眾在娛樂中自然接受中華優秀傳統文化。

海外觀眾對影片中「哪吒逆天改命」的普遍認同，是道教文化中的人文精神具有普世性和現代性的證明。

影片還融入三星堆青銅面具、戰國銅敦等大量文物彩蛋，結合道教仙境與神話場景，展現中國古代文明的深厚底蘊；通過動畫的國際化語言（如IMAX技術），使道教文化從學術圈層走向大眾視野，讓全球觀眾更好了解中華文明的獨特魅力。

《哪吒2》的成功證明，傳統文化通過現代科技與創新表達，不僅能煥發新生，更能成為全球文明對話的橋樑，通過道教文化元素的符號化呈現與哲學內核的深度挖掘，重構傳統神話的現代意義，為中國文化的全球傳播提供創新範例。

利用現代科技和傳播手段來展現道教文化，為中華優秀傳統文化的傳承、創新和弘揚提供重要啟迪。道教文化的傳播需以「內容為本、技術為翼、跨界為徑」，在堅守核心價值的同時，擁抱多元化的傳播形態。

影視創作方面，可以借鑒《哪吒2》經驗，挖掘道教經典和中國的傳奇故事，結合現代敘事手法創新題材，開發系列動畫或影視劇。

在此基礎之上，發揮數字化傳播優勢，在社交媒體平台推出文化短劇，發布動畫短片解讀《道德經》名句，以社交媒體互動和遊戲化體驗吸引年輕群體。

跨領域合作與國際化路徑的傳播方式也可以得到有力展現。例如，與高校合作開設相關課程，邀請專家學者解讀經典，翻譯為多語言版本；舉辦「道教與可持續發展」主題論壇，弘揚「道法自然」生態理念，與國際環保議題接軌。

此外，道教文化符號還可以進行產業化延伸，如將桃木劍、八卦鏡等道教法器和青龍、朱雀等神獸符號轉化為文創產品，結合潮玩設計理念，打造全球性文化品牌；利用數字孿生技術復刻道教名山虛擬景區，推出線上線下聯動的旅遊項目，吸引海外遊客。

中新社記者：道教文化如何與其他文化對話和交流，促進相互理解和融合？

陸文榮：道教文化的海外傳播，主要有移民、宗教交流、文化輸出等途徑，既有傳統道觀在海外落地生根，也有現代影視、遊戲等媒介傳播的案例。

道教在東亞和東南亞地區影響較為顯著，與當地文化深度融合，催生出「融合型」宗教形態。而在西方國家，道教更多以哲學思想和生活方式的形式被接納，如《道德經》的多種譯本以及道家養生文化受到推崇。

近年來，道教傳播呈現國際交流活動增多、科技賦能、本土化融合的新趨勢。促進道教文化與其他文化的對話與交融，可從共通價值切入、構建對話基礎，創新傳播載體與形式，深化跨宗教與跨領域合作，培養跨文化傳播人才，尊重本土化與差異化傳播等多方面發力。

中新社記者：道教文化為人類應對環境危機、社會矛盾等帶來怎樣的東方智慧？

陸文榮：將哲學思想轉化為現代人可感知、可參與的文化實踐，是道教文化傳播的核心挑戰。從理論到現實，道教文化需通過國際交流、本土化實踐、科技創新與倫理平衡等方式融入現代文明建設。

「道法自然」的生態觀，可為現代環境治理提供啟示。「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵」的「玄同」理念、「和而不同」的思想，可為多元社會治理提供價值觀和方法論支持。道教文化的包容性與超越性，也可為全球文明交流提供框架。

通過對道教文化的「返本開新」，可將傳統智慧轉化為應對現代問題的方案，以「道」的超越性和平等性，引導人們在差異中求共識、衝突中尋和解。這一路徑既根植於中華文化傳統，又為人類應對共同挑戰提供了東方智慧。

受訪者簡介：

陸文榮，中國道教協會副會長，海南省道教協會會長，海南省南天情慈善基金會理事長，海南玉蟾宮住持。

（來源：中新社）