料吸客50萬！香港故宮文化博物館首展清代190件軍事文物

介紹大型戰事與騎射文化等 展覽分四期每期3個月 故宮館料吸客50萬

（香港文匯報記者 唐文）香港故宮文化博物館全新專題展覽「修明武備──故宮博物院藏清代軍事文物」即日起向公眾開放，該展覽是香港近年首個以清代宮廷武備為主題的大型展覽，介紹清代軍事組織、軍事技術、大型戰事與騎射文化等。展覽分四期進行，每期約歷時3個月，會輪換不同展品，持續至明年1月21日，合共展出約190件來自故宮博物院的文物，包括18件國家一級文物。觀眾購買香港故宮館標準門票即可入場參觀，成人標準門票售價70元，館方預計全年可吸引逾50萬人次觀眾。首期展覽的重點展品包括3幅《平定雲南貴州戰圖》，當中描繪了咸豐及同治年間清廷抗擊雲貴地區回民起義的多場戰事。 　

展覽名「修明武備」取自乾隆皇帝在位期間的上諭，意為囑咐地方官員應當和睦兵民、完善軍備，切勿辜負皇帝對其信任，扣合展覽的軍事主題。展覽共設六個單元，分別是講述清太祖努爾哈赤建立八旗制度及其後設置各專業部隊的「龍興八旗」；展示由清帝打造的寶劍和腰刀，以及來自域外的宮廷收藏刀的「刀劍天下」；展示滿族傳統弓馬旗射的「騎射與槍炮」；探索清代軍事操演活動的「操閱與軍禮」；精選宮廷畫師繪製戰圖的「以圖為史」；以及聚焦晚清海防建設的「防禦海疆」。

首期重點展3幅《平定雲南貴州戰圖》

首期重點展品包括3幅各長約3米的《平定雲南貴州戰圖》，分別是「剿辦雲南鎮雄州」、「克復雲南楚雄景東等城」以及「剿辦雲南迤東曲靖府等城」，描繪咸豐、同治年間清廷抗擊雲貴地區回民起義的多場戰事，繪圖工作在光緒年間由醇親王受命督辦。

香港故宮館研究員周維強昨日介紹，《平定雲南貴州戰圖》共有12幅，因清朝統治者發揚尚武精神，會褒獎戰功卓著的將領，其中一種獎勵形式是繪製戰圖，記錄戰爭制勝的關鍵場面，該些繪畫多集中陳設於北京西苑紫光閣，該處用於舉行清朝武舉考試，以激勵武將締造功業，「我們這次選擇了一些比較特殊的戰圖呈現給香港觀眾，卷軸的兩側是諭旨，簡述戰役經過，也讚揚將領的謀略。」至於其餘9幅《平定雲南貴州戰圖》是否於之後3期展出，則暫未有公布。

其他重點展品有國家一級文物「乾隆朝仿努爾哈赤御用盔」、《平定回疆戰圖》、《平定西域戰圖》、「土爾扈特腰刀」，此外還有「正黃旗盔甲」、「鑲黃旗盔甲」、相合即可調兵的「內火器營」合符、宮廷藏刀「伊斯法罕腰刀」、富傳奇色彩的道光帝賞賜予奕訢之「白虹」刀，以及「皇太極御用龍紋馬鞍」等文物（見另稿）。周維強解釋，由於清朝是在馬背上奪取天下，維持強盛的戰鬥力對保持政權非常重要，因此即使是相對和平的年代，清廷亦會進行圍獵、秋獮及操演等，以保持軍事實力。

文物屬敏感材料需定期輪換

香港故宮文化博物館館長吳志華表示，展覽期長達一年，據過往經驗，有信心能吸引逾50萬人次觀眾。他續說，農曆新年臨近，該時段是傳統旅遊旺季，估計會有不少內地遊客來港，「近日香港故宮館已是人頭湧湧，希望新展覽也吸引更多觀眾。」

至於展覽為何分四期進行，副館長王伊悠解釋，不少展出文物如畫卷、弓箭等均為有機材料，屬於敏感材料，需定期輪換，如書畫會每3個月換新，「觀眾們很幸運，可以每3個月來看新的文物。」

調兵遣將靠合符 歐洲刀流入清宮

香港文匯報訊（記者 唐文）展覽首個單元「龍興八旗」不僅注重清朝早期的建立興起，亦有後期火器營、健銳營、藤牌營等專業部隊的相關歷史。其中「內火器營」合符是重點展品之一，屬乾隆年間火器營使用的兵符，另有展品為同治年間的「圓明園八旗槍營」合符。香港故宮館研究員周維強昨日指出，合符可作調兵用途，通常有陰陽兩種雕刻方式，一般調兵的將領手持陽文，軍隊則持陰文合符，陰陽結合則可驅動軍隊。

他續說，八旗軍隊從原始的部族武裝過渡到整合不同新的兵種，可見清代軍事力量逐漸增強，「例如藤牌營，是因為福建和台灣盛產藤條，而由藤條編成的藤牌很適合對付騎兵，所以成為專業軍種。」

「天、地、人」刀劍被譽巔峰之作

另一展覽單元「刀劍天下」展示各類清代宮廷的刀劍收藏，包括乾隆帝命人打造的「天、地、人」三個字號的部分寶劍和腰刀，該系列刀劍被譽為中國古代冷兵器藝術的巔峰之作。展覽亦有重點展品道光帝賞賜給奕訢的「白虹」刀，以及多款來自外國進貢的刀劍。周維強指出，其中一款展品是當時俄國人士在歐洲特別訂製的刀劍，最後流入清宮，以小見大，可見清廷與世界始終保持密切交流。

「騎射與槍炮」單元則展示滿族傳統的弓馬射箭，以及宮廷對火炮發射技術的重視。周維強解釋，騎射是清朝的立國之本，工藝高超得到複合反曲弓與各式功用的箭，再搭配精美的玉石扳指等，賦予清軍強大且精準的打擊能力，使他們在當時所向披靡。

他說：「滿人會用東北的樺樹皮將弓纏起來，樺樹皮富含油脂也防水，同時也形成一種保護色，破壞了弓本身一條直線的視覺效果，在樹林中不易被發現。」