(香港文匯網記者 蔣煌基)「我髹漆使用的漆刷,是用少女的頭髮製作。這種漆刷不僅細緻,而且在吸收漆料時更加Q彈,能夠將漆料更好地均勻塗抹在古琴上。」此間在福建省廈門市舉辦的第十五屆海峽兩岸文化產業博覽會上,前來參展的台灣漆藝大師梁晊瑋告訴記者,台灣的漆藝,材料、技法都來自大陸,完全與大陸同根同源。
古琴,是中國古代最具代表性的樂器之一,被譽為「聖人修身之器」、「文人雅事之首」。一張上乘古琴的誕生需要經歷長時間的磨礪和沉澱,斫琴師往往花費兩三年的時間反覆打磨調整。斫琴中的髹漆工序,是古代漆藝水平的最高呈現。髹漆,即塗漆。為古琴髹漆可分為披布、上漆胎、打磨、走水等程序。漆藝技法的優劣,直接影響着古琴的造型、音色、保養及彈琴時的走手撫按。
梁晊瑋認為,古琴製作「三分在木,七分在漆」。給器物髹漆、裝飾猶如人們穿衣戴帽。俗話說「三分長相,七分打扮」,漆器鋥亮的漆膜、五彩繽紛的紋飾, 全依賴匠人高超的髹漆和裝飾技藝。
梁晊瑋與漆藝的結緣,始於他年輕時閱讀的一本名為《髹飾錄》的中國古籍。該書創作於明代,是中國現存惟一古代漆工專著,400餘年來僅有手寫孤本藏於日本蒹葭堂,1972年台灣曾據原書複印本影印。「那本書記載了自古髹漆都是用頭髮。我也拜師學藝,我的兩位老師都曾經在日本留學,學習漆藝,我們也經常一起到福州進行漆藝交流。」梁晊瑋說。
談及福州乃至大陸的漆藝名家,梁晊瑋如數家珍。「師父告訴我,要學習福州的漆畫技藝,做出來的漆器才漂亮。」梁晊瑋說,日本漆藝注重盒子等小件物品的製作,脫胎漆器也較傳統;而福州的脫胎漆器則器型較大,品類多元,並且一直在蓬勃發展。他自己也深受福州漆藝的影響,不僅學習了福州的漆畫技藝,還將其融入到自己的作品中。
2023年,梁晊瑋的「漆工藝-古琴髹漆」技藝正式登錄為台中市傳統工藝,其被認定為該技藝的保存者。他告訴記者,自己雖然每年都帶10名徒弟,但台灣傳統藝術的傳承不易,徒弟們很難將漆藝作為主業去堅持。「漆器主要用於收藏,普通民眾日常生活基本不會使用漆器,這幾年台灣經濟不好,收藏的也少了,如今台灣純創作為生的漆藝匠人已不超5個。」梁晊瑋說。
今次參加兩岸文博會,梁晊瑋帶了30件小件漆藝作品,與大陸同業分享及切磋技藝。「兩岸之間生活、習慣、習俗、信仰一樣,我從懂事開始就用筷子吃飯,傳統技藝更是同根同源。」他表示,對大陸的發展和傳統藝術的傳承充滿敬意,也對兩岸的和平統一充滿期待。

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