國際博物館日 | 在簡牘裏解讀中國精神

（香港文匯網記者 宋偉 大連報道）中華文明源遠流長、博大精深。古代文獻在中華文明傳承過程中發揮了重要作用。在宋代刻本盛行之前，以簡牘、絹帛、紙張為材料的寫本文獻是中國文字的主要載體。簡牘的使用最早可追溯至先秦時期，歷經春秋戰國、秦漢，直到東晉末年。在紙張普及之前，除了甲骨、金石、絹帛，竹木簡牘是使用最為廣泛、時間最長的文獻載體，是中華文脈生生不息的歷史見證。

5月18日是國際博物館日。由旅順博物館、長沙簡牘博物館共同舉辦的《生生不息——簡牘裏的中國精神主題展》正在旅順博物館展出。

本次展出來自長沙簡牘博物館的展品共計72件、簡牘文物圖片50幅。展覽共分為仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同六部分，以簡牘藏品與文物圖片相結合的形式，系統地展示簡牘時代華夏民族的精神風貌，介紹簡牘文化的基礎知識，呈現簡牘書法之美。觀眾不僅能一睹長沙走馬樓吳簡、里耶秦簡、嶽麓秦簡等湖南本省出土簡牘，還能欣賞到郭店楚簡、清華簡、上博簡、張家山漢簡、西北漢簡等全國各地著名簡牘的風采，充分展現了戰國、秦、漢、直至魏晉時期中國人的精神世界。

本次展覽重量級簡牘展品當屬「湖南長沙走馬樓簡牘」。1996年10月，長沙市中心五一廣場東南側走馬樓街平和堂商廈建築工地開展考古調查勘探工作。從編號為J22的古井裏，總共發現10萬餘枚三國孫吳紀年簡牘。這一重大考古發現被評為1996年度「全國十大考古新發現」與「二十世紀百項考古發現」之一。走馬樓三國吳簡是目前研究三國史尤其是孫吳歷史最重要的出土文獻。

專家表示，「湖南長沙走馬樓簡牘」彌補了三國時期文獻史料之不足。由於自然災害、焚書、戰亂，加上竹木不耐腐等原因，三國時期的出土文獻資料寥寥無幾，僅在安徽、江西、河北出土了幾十枚。長沙走馬樓三國吳簡是吳國孫權時期長沙郡及所屬縣（侯國）的文書檔案，且數量巨大，內容豐富，為補正史籍提供了真實可靠的第一手史料。第二，走馬樓吳簡中經濟、司法類文書佔了相當大的部分，它為研究孫吳的社會經濟提供了豐富的資料。第三，它對三國時長沙州、郡所轄地域的歷史沿革研究提供了一些新線索。第四，它對研究中國古代簡牘制度，特別是紙張發明後，簡牘行將消亡前夕的簡冊制度，具有特殊意義。

展覽期間，長沙簡牘博物館副研究館員管震還以《竹木簡牘述說的中國故事》為題，通過簡牘這一獨特的古代書寫載體，從簡牘概述、簡牘發現的故事、簡牘裏的故事以及簡牘的價值與意義等方面進行解讀，呈現了一個個生動的歷史故事和社會生活片段，引領聽眾一起探尋記錄在竹木上的古代中國。