【點滴】禮之用 和為貴

陳復生

在科技發展迅速，資訊氾濫的今天，愈見社會紛亂無常，人心動盪不安，想起我們長輩常言「以和為貴」，尤為珍惜。子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」——《論語·學而》。意謂：「禮的作用，在於使人的關係和諧為可貴。先王治國，就以這樣為美，大小事情都這樣。有行不通的時候，單純地為和諧而去和諧，不用禮來節制，也是不可行的。」

在攝製電視特輯《世說論語》的時候，我們訪問了自幼在日本接觸《論語》、10歲才回國學習中文的年輕語言及文獻學者程羽黑博士，他認為孔子的其中一個核心思想是「己所不欲，勿施於人」——對跟自己不同的人和不同觀點的人有一種包容，用現代語來說就是多元性的包容。《論語》中最高的理想就是「和」。

他說：「《論語》：『禮之用，和為貴。』有時候二人吵架，我們會試圖去分辨誰對誰錯，但是按照《論語》的說法，吵架這件事本身就是錯的，最重要的就是『和』，這對我來說是一個很大的啟發。就是對自己不同的人也要表示尊重，多元化的和平共處是最高的真理。《論語》提倡對多元價值的包容。現在的社會恰恰是一個多元化的社會，你如何看待跟自己不同的觀點？有些人很極端，一定要他人同意自己的觀點，甚至用到暴力手段。但是《論語》提點我們，每個人都無權去強迫他人接受自己的觀點，即使要他人接受你的觀點，也得人家心甘情願才行。從這點來說，我認為對現代社會最大的啟發，就是我們怎樣處理和自己不同的觀點？這是非常重要的。」

十分同意程羽黑博士的看法，現今社會多元化，大家都有不同的聲音、不同的立場，我們要多點包容，學習《論語》的「和為貴」。