燭犀懸鏡　切理饜心 ——讀施鴻所著《書畫冰鑒——范曾作品真贗考》

文/邵盈午

施鴻的《書畫冰鑒》雖是一部以「范曾作品真贗考」為主旨的專著，但作者並未僅僅將筆墨落到如何辨識作品真偽的具體方法上，而是體現出作者「德成而上，藝成而下」的藝術觀念與恢弘的文化視野。基於此，作者特闢出兩章的篇幅，分別從「詩文世家」「道德文章」這兩個層面入手進行論析。在作者看來，范曾先生之所以能夠成為光前裕後、開宗立派的一代大師，自有其綿亘十三代、歷時數百年的南通詩文世家的文化基因、家學傳統、人文背景以及來自後天的修練歷程。這就揭示出一代大師之所由形成的深層根源。從這個意義上說，這兩章的闢出，實乃全書的一個不可或缺的有機組成部分，不僅深化了題旨，也大大提升了全書的文化品位。

是書的菁華所萃，充分體現在第三章「鑒藏篇」中。

所謂鑒藏，大非易事。不唯需要「博觀」，更必須「悟」得通而透，這就必須打破由「挾私蔽欲」而生的「好惡」偏執，以免蹈入「亡斧者之視鄰人之子」式的臆斷，所謂「我即有障，物遂失真」，必也如是，方能破執解縛，達至以靈眼覷見、靈手攫住、靈氣充盈的境地——凡諸種種，若從著書立說的視角去考量，其第一要務是必須深入淺出地形諸筆墨，以口舌道破之，並傳之同道。必也「深入」，方能「淺出」，這一「深」一「淺」，足見斯道之難。

如果說，施鴻早期對范曾先生書畫的這種鑒藏，主要還是基於對范曾先生人格魅力的一種傾慕、一種純然發乎內心的個人興趣的話，那麼，逮至本世紀初， 施鴻已然完成了他的某種「角色轉換」；或言之， 他已自覺地擔負起維護藝術市場的正常秩序、凈化藝術空氣的重任。誠如范曾先生在為此書所作的序言中所言：「堅韌的毅力來源於神聖的信念，他有着對藝術作品保護的矢志不移的定力。」應當說，面對如此亂象叢生的文化生態，能夠葆有這種「矢志不移的定力」是極其難能的。筆者之所以強調這一點，是基於這樣一個不容否認的基本事實，即無論是任何一個擁有法定鑒定權的權威部門，都無法解決文物真偽這一核心問題。

廁身於這樣一種轉型期特殊的現實語境中，施鴻自知無力真正解決書畫作品鑒定權的爭端問題，卻仍志存弘毅，堅執地以一種「個人化」的方式，從事着挽頹風而治亂象的工作——他以范曾先生的書畫作品為個案，通過自己積數十年霜晨雨夜的鑒藏經驗，為如何鑒識范曾先生書畫作品真贗問題提供寶鑒，願力可謂至大，用意可謂至善。因茲事體大，下面筆者擬對此略作陳說——

一、為讀者提供切實可行的「方便法門」。作者在第三章「鑒藏篇」中，自出機杼地將范曾先生的書畫創作劃分為三個階段，即風格的形成期（1978年之前）、風格成熟期（1978—1996）和風格大成期（1996年至今），並總結出各個時期的重要特徵。在此基礎上，作者又將范曾先生的書法劃分為「前期書法風格（1998年之前）」與「後期書法風格（1998年之後），對不同時期的風格特徵及落款、用印特點，逐一予以闡明，並站在中國美術史的視角，總結出「范家樣」筆墨既受影響於傳統又超越傳統的根本特質，其心公，其識精，其解超，從而為范曾書畫的鑒藏者提供了鑒識真贗的不二法門。

二、分別從「筆墨線條」「用墨用色」「開臉與人物造型」等不同視角展開論析，微言精理，要約明暢，且筆致簡凈，立論精審，皆聽曲識真人語也。限於篇限，筆者無法將書中的諸多精妙之論一一具引，只想強調一點，即范曾先生以詩為魂，以書為骨，以智慧為精神，為丘山，一班逞私智而錯用心的作偽者，未窺窈眇，硬做蠻來，結果只能是鶻突晦塞，窘態畢呈，這恰好表明範曾先生人物畫作「不可模仿性」的某種內在神理。

是章的心力所萃，尤在「作偽方法」與「真假作品舉隅」兩節。施鴻本着鑒定亦「當隨時代」之旨，分別從手臨、套描、電腦複製以及其它種種高科技時代作偽者所普遍採用的常見手段入手，並結合具體的案例進行深入分析，總結出此類作偽手段的具體特點及鑒識方法，直令讀者豁然大朗，嘉惠畫壇，為功豈細！

「真假作品舉隅」一節，最見作者功力。施鴻通過大量的高清圖片，將有關范曾先生的種種真假作品逐一進行對比，旨在為讀者提供便捷有效的鑒定思路與方法。施鴻每考辨一幅作品，總是真贗互勘，採取最科學的分析與最澄澈的觀照，置關鍵，中肯綮，搔癢處，妙緒紛披，勝義絡繹。那種一絲不苟有條不紊的深究細察，頗有點類似於清人的「樸學」。由於作者具有明辨纖毫的如炬眼光和撥灰見火的深厚功力，再加上「法從例出」，燭犀懸鏡，切理饜心，故偽作劣品往往無所遁其形。更令筆者感佩的是，在經由施鴻簽定為范曾先生偽作的背後，往往有一隻「看不見的手」，有的還頗有來頭；有着偽作背後還有着一個個貌似動人的傳奇故事，但施鴻從不為這些人為的因素所惑，而是一本「藝術良心」，唯真是尚，在在顯示出作者那種卓然自立的獨立學術品位與評鑒人格；而施鴻所真心追求的，不正是一種「圓照」「圓道」「圓覺」均無障無礙的至境嗎？鑒藏之道，發用盛大矣！尤其是在當今這個人情日趨澆薄、古風蕩然無存、一切皆呈流線型的商品社會，我們已很難讀到這種全盤托出「超級乾貨」的專著了！

為了進一步彰顯范曾先生的人格魅力與生命風采，作者還特闢出第四章「佳作美談」。從整體上看，這絕非閑筆襯墨，而是全書在章法結構上的一種合理延伸，平添了一種搖曳多姿、風華宛轉的韻致。那一個個頗具傳奇性質的風雅故事的穿插，既使得全書的內容更形豐贍，同時也更增強了此書的可讀性。

關於《書畫冰鑒》一書，要談的東西當然很多，但迤邐道來，已嫌拉雜；況限於篇幅，實不能對此書作全面的評介。好在原書墨光粲然，神理自在，讀者盍一驗之，或知吾言差無大謬也。