（大公報記者 伍軒沛）本周三便是清明節，又到孝子賢孫掃墓拜祭的日子。中國傳統祭祀儀式中，紙紮品不可或缺，雖有千百樣款式，但總離不開陽間生活所需。隨着科技進步和人們的生活愈發富饒，紙紮品款式也出現變化，客製化的紙紮品也愈見流行。

有紙紮店表示，有客人的先人生前是一名出色的車廠技工，後人要求紮作士巴拿、螺絲批，希望先人往生後仍可繼續發揚出色的手藝；有先人喜歡飲茶，希望紮作一間酒樓……面對五花八門的客製化紙紮品要求，紙紮店負責人說，「基本上客人想要什麼，都能紮出來，但價錢當然會貴幾倍，因為要重新設計畫圖，較花時間。」

紙紮祭品的歷史源遠流長，一般到了祭祀的日子，後人都會燒一些生活所需品予先人，寄託對先人的思念。傳統紙紮品通常是金銀衣紙，也有些房屋、車馬、僕人等，也有一些賢孫孝子訂製特別祭品，往往是先人在生時的生活愛好、專用品等，以此紀念先人。

有客訂製紙紮酒樓慰先人

祺麟紮作店負責人冒卓祺接受《大公報》訪問時表示，最近有客人訂製紙紮的士巴拿及螺絲批，原來先人生前是個出色的汽車技工，後人希望他到陰間後，能繼續將其手藝發揚光大，「一年大家燒咁多車，壞咗都要有人整嘅。」冒師傅打趣說道。

他又說，也有客人訂製一間紙紮酒樓，因為先人生前喜歡上茶樓飲茶。冒師傅說，客製紮作品的價錢當然較貴，例如士巴拿及螺絲批就要幾百元，隨時較真正的士巴拿、螺絲批更昂貴；而酒樓建築圖則要視乎客人要求，例如大小、內部精緻度等，收費由數百元至近千元不等，「基本上客人想要什麼都能紮出來，但價錢當然會貴幾倍，因為要重新設計畫圖，較花時間。」

重新繪圖紙 一隻錶紮三日

「以前只有富裕人家，才會訂製紙紮祭品給先人，現在社會富裕了，近年就越來越多人選擇客製化的紙紮品。」寶泰行負責人關永浩向大公報記者表示，近年來，客製化紙紮品漸漸多了，佔整體出售貨品的一成，大多是先人生前喜歡的專用品，例如同款的首飾、名牌房車等。

「客製化作品的製作需時較長，有時候單單是一隻手錶，就要花三日製作。一隻普通的紙紮錶，可能30元就可以，客製的就要幾百甚至上千元。」

關永浩說，由於客製化紙紮品需要仿照特定的設計，往往需要重新畫圖，內櫳的竹篾搭法都會完全不同，絕對是心機之作。

雖然能夠想像出來的物品，無論是僕人還是寵物都能紮出來，但關永浩坦言，也曾遇到無法滿足的客人要求。有一次，一位客人拿了一堆衣物的照片到店，說是先人穿過的衣服，要求訂製同樣款式的紙紮衣物，就連紙紮衣物上的品牌，也要與相片內的衣物一模一樣，「有些衣服的顏色，連廠裏都沒有那種色紙，要求太刁鑽，也無能為力。」

師傅：多關心在生長輩更重要

「其實燒紙紮用品，只是一種表達心意的方式，希望先人能夠享福，過得好。不一定要訂製，才能表現孝心。生來不易，當長輩在生之時，多看看他們，那些時間是多少香火鼎盛都補不回來。」關永浩一邊用晾衣桿將紙紮品掛上店前，一邊說道。

「路票」燒一次即可

清明時節，不少人都會為先人燒紙紮品。不少人都會順道交師傅幫忙寫一張「路票」，上面除了有先人名字，還有籍貫、出生日子、去世日子等資料。市民普遍以為，這樣是為了讓先人收到祭品的儀式，但原來「路票」並非必須，寫法上亦有講究。

香港本地紮作業工會會長冒卓祺表示，一般市民可能以為燒祭品時，要搭一張「路票」，上面須寫齊先人的資料和拜祭人的資料，作用就像是信封上的郵票一樣。但原來所謂「路票」，燒一次就夠。「有心讀過路票上文字的人就會發覺，上面寫的文字，不少都有『冥途路引』等字句，顧名思義就是死後赴幽冥路上所用的通關文牒。」他說在一般情況下，只會在先人去世後的法事上才會用上，引路只需一次，並不是每逢燒衣就燒一張。

那燒點東西給先人，就不需要「郵票」？「要！」冒卓祺拿出一張黃色的封條，上面寫着「靈寶大法司」、「月」、「日」、「封」等字。後人只需要寫上燒祭品的月份與日子，就可以進行儀式。只是開過一次路，用過一次「路票」祭祀後，以後就不用每次寫那麼詳細了。