寧夏固原兩項目列入第五批國家級「非遺」名錄

（香港文匯網記者 王尚勇 寧夏報道）1月8日，記者從寧夏文化旅遊廳獲悉，近日，文化和旅遊部公示了第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄推薦項目名單，寧夏固原市「固原傳統建築營造技藝」「六盤山區春官送福」兩個項目榜上有名！

據了解，寧夏固原傳統民間建築營造技藝是採用傳統土、木、磚、瓦、草為主要材料和北方傳統匠作做法的民間營造技藝，是研究六盤山地區民間建築文化的重要內容。從秦漢至北魏時期，作為邊關重鎮的固原，建築已初具規模，營造技藝日趨完善，高平城的設置，使固原傳統建築營造技藝進入了鼎盛時期，一代代手藝人在獨特的自然環境和多元文化交融碰撞中延續了這門技藝。以師徒之間「言傳身教」的方式世代相傳。自清光緒年間傳承至今已歷經五代120多年傳承歷史，湧現出了一批傑出的代表性傳承人。固原傳統民間建築營造技藝吸收融合中原文化、關隴文化，形成獨特的六盤山區建築特色，與當地環境、氣候、民俗等緊密相連，同時蘊含了道家文化、儒家文化、地理氣象醫學、道德倫理等中華優秀傳統文化內涵。其中黃土牆、青瓦、硬雜木和麥草的和諧組合，具有調濕、節材、透氣、防火、隔聲、經久耐居等實用價值，並且具有冬暖夏涼、節能節地、便於施工操作等特點，構成了獨樹一幟的固原傳統民間建築風格，豐富了我國民間建築的種類，具有很高的建築學術研究價值。

據負責人介紹說，寧夏六盤山區春官詞歷史攸久，源遠流長，是一種民間口頭創作的歌謠，類似七絕，通常為四句七言，以方言形式表現，說詞合轍押韻，通俗易懂，鄉土氣息濃郁，具有獨特的民間藝術風格，常以比喻、擬人、誇張等各種不同的修辭方式和幽默詼諧的段子給老百姓送上新春祝福，並承載禮儀道德、社會公德、家庭美德、個人信德等教化育人的知識。「春官」是周代一種職官，執掌農耕事務。後世民間出現扮裝春官的說唱藝人在農村走家串戶表演，為百姓送上二十四節氣表和祝福吉祥的送春活動，形成一種勸農祈福的「春官送春」習俗。說唱者又被俗稱為「春倌」。隨着時代的變遷，春節期間在社火中由春倌說春官詞、表演春官詞的活動在民間廣泛流傳。至今，春官詞內容包羅萬象，題材廣泛，涵蓋歷史、地理、人文等方方面面，具有大眾性、口頭性、娛樂性、方言性等顯着特徵。現已挖掘古老的春官詞2000餘條，在當地流傳較廣的傳統段子有《 三堂 》、《五福堂》、《十盞燈》、《十杯酒》等，是我國源遠流長的農耕文化的活化石。