梁振輝 香港資深出版人

大發明家愛迪生（Thomas Edison）曾說：

Genius is 1% inspiration, 99% perspiration.

（天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水）

此話足證天才若要成功也需苦幹（需要）或也須苦幹（必須）。上世紀八十年代，香港歌手譚詠麟的一首粵語流行曲就以「成功需苦幹」來命名。自此，「成功需苦幹」這句至理名言不脛而走。

今天的香港發展已達飽和，加上內地城市的高速增長和周邊國家的穩步向前，如今的社會由充滿機遇回到了上世紀八十年代前的人浮於事。個別年輕人如沒「家底」（上一代通過努力所建立）撐持，則難以在事業上取得成功，「創業」簡直是癡心妄想。為此，社會上普遍彌漫着「有苦幹不等於成功」的悲觀情緒。由於「父」與「苦」音近，有人便把「成功需苦幹」惡搞成：

成功需父幹/成功須父幹；成功靠父幹

成功靠父幹，買樓父幫忙

雖則不值得鼓勵，卻有其道理。

就「成功不靠父幹」的理念，廣東人會說：

好仔唔論爺田地，好女唔論嫁妝衣

（好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣）

「唔論」，可寫作「唔要」、「唔謀」、「唔爭」，意思是不論、不在意、不爭奪、不管如何。「爺田地」泛指家產，「嫁妝衣」泛指女兒的嫁妝——出嫁時帶往夫家的財物，除關乎娘家的體面外，還作為女兒日後生活的保障。全句指好的兒子不用依靠家產也可奮鬥有成；好的女兒不用依靠豐厚嫁妝也可與夫君共建美好家庭，比喻人要有志氣、有出息，毋須靠父蔭，自己掙回來的才馨香。不說不知，現今社會上有不少白手興家的成功人士，「好仔唔論爺田地」正是他們的座右銘，而這亦是筆者其中一條家訓。

一代「配音王」譚炳文先生於1934年在香港出生，生於這個年代的人見證了名副其實的「大時代」：

1929年，美國華爾街股市崩盤，導致「大蕭條」，且對全球經濟帶來長達十多年的沉重打擊

1937年至1945年間，中國抗日戰爭爆發

1939年至1941年間，世界第二次大戰爆發

1941年至1945年間，香港淪陷，歷時三年零八個月

那時的所見所聞，有「搵朝唔得晚」——饔飧不繼1，甚或長期「冇工開」——失業；有住得「迫迫夾夾2」——如筆者小時一家多口擠在一個板間房裏，甚或「竇口冇個3」——流離失所；更甚者，在無力養育眾多子女的情況下「賣兒賣女」，可謂慘絕人寰；淪陷時期，市民活在極度驚恐中都不用說了。

譚炳文先生的女兒瑩瑩（譚淑瑩）告訴筆者，爸爸家中有九兄弟姊妹，他是老大，爺爺當年經營一間僅可收支平衡的小型店舖。面對當前不妙的國際形勢和惡劣的社會環境，再加上家裏「成篸牙等住開飯4」，身為長子的他別無他選，16歲便投身社會以幫補家計，具不凡演藝天分的他就此不刻意地開展了其後數十年的黃金事業。自上世紀五六十年代，香港經濟步入上升期，店舖開始有盈利，本可分得最大份紅利的譚炳文卻一直分文不取，全數由家中其他成員攤分。瑩瑩對爸爸這種「顧家」且「有志氣」的表現表示高度欽敬。瑩瑩又提到爸爸經常對她兩姊弟說「好仔唔論爺田地」，目的是希望他們做人要「靠自己」，而這亦成了她兩姊弟日後立身處世的指標。

廣東人有所謂「話唔埋」（說不定），在充滿變數的情況下，今天你所擁有的不代表你一直可擁有。比方說：一場洪水，「爺田地」可在一夜間毀於無形；一場百年難遇的金融風暴，「爺田地」可蕩然無存。假若你一直都是靠父幹、憑父蔭，自己一無所長，何來應付「突變」呢？所以說，「靠自己」才最穩當。

假設沒人和你分「爺田地」，即你是唯一繼承人，那可怎辦？筆者會建議把「好仔唔論爺田地」改成：

好仔守好爺田地

做到「守業」才對得起列祖列宗。

假設你心有宏圖卻資金短缺，「爺田地」此時發揮了促成作用，筆者又會建議把「好仔唔論爺田地」改成：

好仔善用爺田地

據說，人稱「基建之父」的香港企業家胡應湘就是拿了一些「爺田地」來創建「合和實業」，繼而成就了不朽的基建事業，包括投資興建「廣深高速公路」、泰國曼谷的「高架輕軌鐵路」，以及倡導興建「伶仃洋大橋」和「港珠澳大橋」。實話實說，「爺田地」只是先助你上馬，若然你不具應有實力或不努力，事業當無以為繼。

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1、「饔飧不繼」中，「飧」讀「宣」。

2、「迫迫夾夾」中，「夾」口語讀「劫3-6」。

3、「竇口」本指洞穴，借喻居所。

4、「篸」，讀「慘2-5」，一種簸箕；「成篸牙」 指盛器載滿了牙，牙多即人多。