未來五年，香港升讀小一的適齡學童人口銳減，預計本地學校會進一步縮班，亦會有更多學校面臨殺校的危機。不用多說，教育界難免人心惶惶，會有更多老師擔心將來飯碗不保。從前以為教師這一行是「鐵飯碗」，如今風光不再，教師的職業保障不再是理所當然的了。

作為教育工作者，應如何面對這次危機？《易經》是談論駕馭變化的智慧，也許可以成為老師們此時此刻的參考。

乾卦的卦辭說：「天行健，君子以自強不息。」天上的星體，在「好日子」中運行，也在「壞日子」中運行，軌跡不動，到來的時間不改，一切依然如常。

鄭玄在《易贊》中說：「易一名而含三義，易簡一也，變易二也，不易三也。」乾卦道出了變化中不易的部分。無論學校前景如何，只要一天還有學生，老師們都要謹守其自身的角色與本分，繼續求進，堅持以學生的利益為重。惟有這樣，才能對得起自己和學生，不辜負家長和社會人士的期望。

坤卦的卦辭說：「地勢坤，君子以厚德載物。」地厚比喻德厚，大地承載萬物，不理人眼中看為好與壞、是與非的，大地一一承載，無條件地傳播大愛，這樣才算是真正的厚德。

從前，較受歡迎的學校可優先揀選學生，將來，學位多學生少，就算是較弱勢的學生，也有入讀較受歡迎的學校的可能。學校收不到學生固然頭痛，收到學生而適應不來也是頭痛。學生就是學生，不管他們的表現如何，如何成就他們，讓他們明天的表現比起今天的有進步？這些才是教育的真正目的。「厚德載物」，不就是教育工作者時刻需要秉持的態度嗎？

「知其不可為而為之」

作最壞的打算，就算學校面臨殺校，也沒有理由不把教育的工作做好。孔子說：「知其不可為而為之。」筆者認為孔子不是在鼓勵人作無謂的努力，而是在說：「只要是必須要做的事情，無論結果如何，也須全力以赴。」正如荀子說：「良農不為水旱不耕，良賈 (商人) 不為折閱不市 (不因市道不好而不做生意)，士君子不為貧窮怠乎道。」

自上世紀七八十年代開始，香港學童人口一直處於高位，學校不愁沒有學生，就算經歷了幾次金融風暴，學校所承受的困難，比起各行各業所承受的仍然較低。

坎卦的卦辭說：「有孚，維心亨，行有尚。」「有孚」，是可建立人的信心的；「維心亨」，是可操練人內心通達的；「行有尚」，鼓勵人堅毅向前，成功必定最終到來。

從《易經》之角度來看，萬事萬物都在變化之中，順變逆，逆變順，順逆循環，是自然不過的事情。老子說：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」禍福互相轉化，沒什麼大不了。孟子更說：「生於憂患，死於安樂。」原來經歷憂患是人通往成長的必經之路。

生命好比套餐，餐牌中包括了順境和逆境，沒有選擇的餘地，可以選擇的只是如何面對。與其花時間去擔心，不如做好自己。

唐代名相魏徵曾說：「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。」學校要解決收生的挑戰，還是從固本培元入手吧。