「新紀元運動」（New-Age Movement）是一場去中心化的社會運動，根據西方占星學說法是水瓶座（公元2001年至3000年）的開啟年代，對於參與者來說，意味着有更多人加入提升個人意識層次的行列，徹底改變舊有社會的各種規範和限制，將人類精神領域推向一個嶄新的高階。本文旨在解讀「新紀元運動」引入對於香港出現紛陳的社會現象，加上10位曾投入相關活動的朋友訪談，說明這場運動的特色是「轉化非救贖」，即參與者重視個人自身的轉化經驗，經歷的一連串自我反思的過程，以重新建構自我認同。

「新紀元運動」概括兩個時期：醞釀期（1991年至2000年）、發展期（2000年至2010年）。醞釀期，以牟利或非牟利的形式設立的不少機構，規模較小。肇始於英國女士Sally Anderson在中環開設New Age Shop，以及其夥拍朋友Peter Lloyd出版New Age News雙月刊。1995年，顧修全和孫天倫在灣仔創立楷亞中心，提供新紀元式的心理學訓練課程，更以《自我創富》一書闡述其理論。綠色思想提倡者周兆祥博士與朋友創辦香港素食學會，除積極提倡健康素食外，也推廣中國氣功、太極拳、另類療法、瑜伽、音樂治療和光的治療等各式各樣活動，且定期舉行身心靈的講座以及現場體驗式學習活動。一群喜愛印度大師奧修的朋友前往印度參訪後，成立奧修全然靜心舍。靈氣（Reiki）、瑜伽（Yoga）、身心語言程序學（Neuro-Lingustic Programming），或者以標榜新紀元課程如Life Dynamics等各類中心亦如雨後春筍湧現。

發展期，隨着網絡技術的突飛猛進，個別團體透過討論區、面書（facebook）、MSN、電子郵件、YouTube、CD、VCD、手機等媒介，透過虛擬方法吸引參加者參與，如靈魂出竅指南，參與者是以電郵形式報名及分小組參與。世界著名靈修大師分別設立中心招納信徒，包括有歐美國家關於光的課程、奇跡的課程、Papaji、Sai Baba、奎師那知、超覺靜坐等。不同的成人業餘教育中心均設立催眠、身心語言程序學等課程，修畢課程經過考試後，學員便可以從事相關工作。這些機構甚至將課程拓展至整全個人身心靈的發展、個人情緒智商管理或者提升管理的素質等，藉以吸引專業人士。

我曾訪談10位參與者，其特徵以30歲至49歲的年齡層為主，女性多於男性。大部分受過高等教育，從事商業與專業工作，職業有中小企業老闆、資深經理人、教師、社工和作家等。

他們熱衷追求靈性體驗，藉以化解生命中的焦慮和無奈的感覺外，深層的心理掙扎是不滿過往傳統信仰組織呈現制度上的僵化，轉以務實的態度自由選擇人生的導師。依憑其神聖的修行體驗，協助自己面對沉重的工作和生活壓力。這種針對個人精神的特殊需要，彼此如兄弟姊妹般共處的小組信仰生活，參與者既是消費者也是提供者的兩重角色，在人際疏離又空洞的現代社會裏更形珍貴。這也是為何能夠在香港蓬勃發展的原因。

■李鈞杰博士（香港歷史文化研究會副會長，現職為大專院校助理教授。作品見佛門網，近作《戰後香港佛教興辦教育(1945-1960年)》刊載《新亞論叢》第21期。）

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