一、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

二、有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情決然不露。

（以上語出《格言聯璧·存養類》）

《論語》有言：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色 ；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」氣盛則自然凌人，我們容易因此而與別人發生摩擦乃至衝突，既不利於團隊合作，也不利於建立和發展友誼。

常言道：「滿招損，謙受益。」此語出自《尚書·大禹謨》。這句話告訴我們不要自滿，因為自滿是前進的障礙，這會令自己招致損失；反之，做人應保持謙虛而開放的態度，海納百川，接納別人不同的意見，這樣我們做事便會無往而不利。

舉凡是器宇不凡者，心胸必然豁達大度，有容人之量。《道德經》有言：「三十輻共一轂，當其無，有車之用；埏埴以為器，當其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。」世間萬事萬物，要產生「作用」，須先有「空間」，否則這作用要發生在什麼地方呢？

「楊修之死」因自滿炫耀

《史記》也記載了老子的話：「吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。」大家想必聽說過「楊修之死」的故事。楊修才智過人，本是難得的人才，可是他錯就錯在太自滿，過分炫耀自己的聰明才智，而他的老闆偏偏又是猜忌多疑的曹操，結果白白賠上了性命。

明代高僧憨山德清大師，著有一首《醒世歌》，語多警策，當中有兩句話：「從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。」非常發人深省！弓弩異常堅硬，鋼刀特別鋒利，從常識看來本是好事，但世事往往如老子所說：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」俗語也說：「槍打出頭鳥。」古人每每教人韜光養晦，鋒芒內斂，當中實蘊含深刻的人生哲理。

當然，每一種文化的產生都有其時代背景與局限性。現今的香港是深受西方文化影響的工商業社會，講求的是積極進取、自我推銷。要是在入學面試或招聘面試中過於謙退，把自己說成什麼都不懂，什麼都不足取，那肯定將鎩羽而歸。進取與謙退應如何平衡取捨，這便要靠當事人掌握中庸之道了。

施仲謀（香港教育大學中國語言學系教授）、李敬邦（香港教育大學中國語言學系高級研究助理）