潘國森

讀金庸小說，對於九成九以上的讀者來說，是增進中國傳統文化入門基礎知識的學習經歷。許多儒釋道、文史哲的精髓，被作者極其巧妙地融入故事之中。莫說同時期的武俠小說望塵莫及，其他小說種類亦鮮有能望其項背。

王一川教授評「二十世紀中國文學大師」，將金庸排在第四位。潘國森得到啟發，力圖搶先說了金庸是「二十世紀中國最偉大的小說家」。金庸小說如此成功、叫好叫座，好像刨了「嚴肅文學的祖墳」，長期被低貶為「通俗小說」。金庸武俠實為「典雅文學」，真能做到雅俗共賞。

金庸大量引用經典詩詞入文，讀者看小說時若跳過所有詩詞，仍可看得津津有味。若能欣賞作者借詩改字的妙筆，方才可與作者同脈搏、共呼吸。

「金庸學研究」的一大任務，是檢閱小說引用經典時的主動改字和抄錯。如《神鵰俠侶》李莫愁的名句「問世間，情是何物……」即來源自元好問（1190年-1257年）的《摸魚兒》。原作是「恨人間，情是何物……」我們不能說金庸改得更好，只是改字版更能配合小說的人物情節。「問世間」是疑問句；「恨人間」則作者已有答案和立場。

《倚天屠龍記》開場的一闕《無俗念》詞，丘處機（1148年-1227年）原作確是詠梨花。金庸改「萬化參差」為「萬蕊參差」，改「玉樹瓊葩」為「玉樹瓊苞」……改字後便似詠小龍女了。以「蕊」表「花」，「苞」則讀者必聯想到「含苞待放」的美少女。

《鹿鼎記》回目選用了金庸祖上親屬查慎行（1650年-1727年）的聯句。第四十回卻鬧了「雙胞」，目錄用了「待兔袛疑株可守，求魚方悔木難緣」，正文則是「眼中識字如君少，老去知音較昔難」。潘國森是世上最早知道多了一聯的讀者，作者本人還是第二個知道呢！至於這些聯句的出處，則潘國森是全中國第二個知道，第一當然是金庸本人了。

第三十五回搞錯了，書上是「曾隨東西南北路，獨結冰霜雨雪緣」，第一句的平仄是「平平平平平仄仄」，不合律。查慎行原作是「曾隨南北東西路」（平平平仄平平仄），合律。哪怕是「手民之誤」，最終還是要算到作者頭上去。

為什麼有這麼多的讀者願意付出精神時間細讀金庸挑錯？答案就是一個「愛」字。熱愛他的小說，希望掃清不必要的錯。