趙鵬飛

湯顯祖筆下的臨川四夢，是因情成夢、因夢成戲。夢境只是一張枱子，便於情不受約束恣意而為。生者可以死，死者可以生，鬼、俠、仙、佛，碧落黃泉，入地升天，都只為情不知所起，一往而深。在現代人科學研究範疇，夢是健康睡眠的一部分，有助於促進記憶和整理情緒。但頻頻發噩夢，則很有可能是身體機能出現了異常，比如心臟病、低血糖、睡眠不足、睡眠呼吸暫停、精神壓力過大。之所以談到發夢，是因為復活節假期看了張家輝自導自演的電影《贖夢》。

雙男主的故事主線，劉俊謙飾演的精神科醫生，童年不幸，喪母又家暴，長大後從事精神科醫生，希冀能治癒童年經歷給他造成的心理創傷。不過，時時發作的噩夢，卻讓他的憂鬱不斷加重。張家輝飾演的出租車司機，則是因為在任職理財分析師時貪念過甚，害得至交好友破產之後走投無路一家攜手燒炭的人間慘劇。即便他轉行開了的士，又和陳法拉飾演的妻子改名換姓希望從頭開始，但夜夜噩夢，仍然將兩人弄得人不像人鬼不似鬼。最終在駕車時精神恍惚，發生嚴重車禍，被送往精神鑒定科。至此，兩條主線交織，夢境與現實不斷疊加，展開一段互為救贖的療癒療程。

電影散場了，燈光卻一直未亮起。整場人在片尾曲中靜默了片刻，燈光大亮，張家輝和幾位主創忽然出現在戲院裏。在和現場觀眾互動時，以個人做夢經驗編劇的張家輝，藉此袒露心跡。他說一直很欣賞港產電影中曾有過的不少驚慄片題材，加上看了一部關於睡眠癱瘓症的紀錄片，以及自己當年拍攝電視劇《妙手仁心》有過「被鬼壓床」的經驗，由此，便萌生拍攝一部橫跨現實生活與夢境的影片，有恐怖元素、有人性解構、有因果報應，並希望能讓觀眾藉此思考，該如何面對過往執念，在和解中放過自我。觀影結束，作為觀眾，能即場與主創交流片中的諸多隱喻，機會難得。但我卻沒有發問的想法。

說實話，我不太愛看驚慄類的影視劇。對於普通人而言，寸土寸金的香港，歷來就是一個陰宅與陽宅界線模糊的地方。三餐四季，日常煙火，情緒疊加的偶然，時空交錯的瞬間，光怪陸離的邂逅，神秘複雜的臆測，在種種機緣之下，便能藏匿在陰暗的空間裏，使陷入一段情緒裏的人備受折磨。電影用藝術的手段誇張地將夢境予以呈現，固然可以警示生活在這裏的人諸惡莫作，但電影又何嘗不是一面鏡子，讓觀影的人脫離夢境形成新的情緒累積。

《紅樓夢》成書之前又叫《風月寶鑑》，既源於書中有一段寓言式的故事，說的是賈瑞年紀輕輕愛上了不合倫理的人，結果被風月寶鑒裏紅粉骷髏的夢境給掏空了身子，早早地斷送了性命。又源於作者曹雪芹的雙重敘述結構：筆端傾注細膩豐富，竭力呈現世間繁華風月，紙背穿透幻象，直視人生色空互轉虛空本質，恰似一面風月寶鑑。《紅樓夢》暗含的宗教和哲學思考，使人常讀常新，也難怪蔣勳說︰「《紅樓夢》是一部佛經。」