黃仲鳴
上世紀九十年代，報人阿樂常為我們測字算命；也不知是真準抑或是靠吹，每被他測中，個個心悅誠服。
有個經濟版編輯，寫了個「伕」字，要測健康。阿樂拈紙一看，說：「你腳部有問題，可能是糖尿病。」那編輯大為嘆服，真一言說中隱疾。阿樂復皺皺眉頭，嘆道：「你太座慘些，或中女人病。」那編輯大吃一驚，其太座確也病了。真是夫妻同遭病魔「光顧」，苦痛不堪。
我們拿起那「伕」一看，也無特別，焉何被測中？央阿樂露一露玄機。阿樂說：「夫字兩撇寫得太短又無力。」一看，果然，又說：「人字旁的人字那一撇，亦寫得既短沒氣勢。」
阿樂補充說：「除了看字，還要看色。這位老哥坐而不安，臉色晦暗，乃有病的症狀。」
昨日，看到一部《中國古代測字大觀》（管洛、易元著，北京：人民中國出版社，1993年），輯有不少測字小故事，饒有趣味。文皇（可能指唐太宗）微服私訪，在街肆見有一測字檔，好奇心起，上前寫一「帛」字。測字先生細看文皇，相貌堂堂，有股富貴迫人之氣；而又有隨從多人，個個滿臉英氣。測字先生大大吃一驚，慌忙跪倒，口呼萬歲。文皇一愕，忙問為何被他識破，測字先生曰：「『帛』乃『皇』頭『帝』腳，正是吾皇也。」文皇有沒打賞提攜他，書中沒說。
後來另有人拿「帛」來，測字先生見此人面帶愁容，便斷道：「『帛』若拆開，則為『白』、『巾』二字，白巾的意思，豈不是戴孝服，你家有大喪之事。」那人信服，掩臉而去。
測字有拆字、減字、加字等法，但觀氣色、外觀亦是主因。有人家有病人，心焦，書一「命」字求測，一見測士，便雙手拿起「命」字的紙張行禮。測士一見，嘆了一口氣，說：「命挽不回了。」家人問故，測士說：「你持『命』作揖，正是垂死之兆呀！」他解釋，你測的是「命」，「垂」的是手，「垂」、「命」合在一起，不正是「生命垂危」嗎！那人聞言，失聲痛哭；而結果，病人果然難治，撒手而去。
有一孝子，母病危，往找測字先生。測士着他寫一字。孝子隨手寫了個「唐」字。測士沉吟一下，笑道：「此字上為『康』字之頭，康健也；下為『居』字，居家也。以此為斷，你母親當無礙。」孝子聞言心寬，而其母果然病癒。
古來文人雅士，亦頗多信測字者，如清朝的紀曉嵐，便十分篤信，而所測之字和命運，往往靈驗。
回頭說阿樂，他每與人聚，多被請開金口，為他們測字；自從看破那編輯和太座的隱疾，更是聲名大噪。最後，他迫得掛起「免戰牌」。近年移加國後，再鮮聞他開金口了。
這部《大觀》，所述故事甚多，計分：「字占類」、「物占類」、「雜占類」、「字夢類」、「字讖類」、「詩謠讖類」、「年號讖類」，看之過癮非常。
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