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《論語》中有一段大家耳熟能詳的話：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」聖人回顧自己志於學、得於學、成於學的心路歷程，娓娓道來，令人神往。
孔子在這裏講治學的不同階段，其實描繪了一個人從青年到老年的成長軌跡，強調了個人修為如何一步步與社會相適應：30歲形成穩定的價值觀和處世準則，確立人生目標，直面社會百態；40歲具備了獨立判斷能力，不再被外界干擾，人生方向明確；50歲領悟生命規律，接受命運安排，心態平和，不怨天尤人；60歲能包容不同意見，適應多元環境，心態豁達，推己及人；70歲達到精神自由，行為符合道德規範，隨心所欲，順其自然。
在孔子生活的年代，人生七十古來稀，所以他只講到70歲。也許在孔子看來，70歲以後的日子既然進入了精神自由之境，就無須再分什麼階段了。現在情況略有不同，據最新數據，中國人均預期壽命為79歲，而香港85.5歲，居全球城市首位，深圳84.8歲，居內地城市前列。也就是說，在香港和深圳這樣的城市生活，活到85歲左右才算及格。稍微進取一點，以90歲來規劃自己的人生，當無大礙。
這90歲，可以粗略地分為三個「30年」：
第一個「30年」，呈現出一個「向外尋找」的過程。人是社會關係的總和，長大成人就是從自然人成長為社會人。在這30年裏，你付出各種努力，尋找自己在社會中的定位，確立人生坐標。所謂三十而立，可以看成這樣一個人生階段：經過上學、就業、婚姻等不懈追求，到30歲的時候，對自己需要扮演的社會角色及其實現路徑，有了比較清晰的預期。
第二個「30年」，表現為一個「與社會互動」的過程。對大多數人來說，這30年是人生最耀眼的階段。一個人通過履行社會責任，爭取社會地位，獲取社會身份，盡心竭力作出自己的職業貢獻。所謂功成名就，一般說的都是這個年齡段的事。不過，這很容易造成一個錯覺，彷彿人生就是為這30年而設計的，前為序幕，後為續章。其實不然，人生不同階段，各有各的精彩。青年的擔當，中年的責任，老年的價值，在在不可偏廢。
第三個「30年」，進入一個「向內尋找」的過程。人生到了這一階段，應從消化社會經驗中體現自己的人生意義，進退自如。這是一段最能客觀衡量人生價值的時光，職業生涯籠罩在你身上的光環漸漸褪去，生命的質量完全取決於自身的素質，包括身體素質、文化素質和心理素質。這時候，需要多花些時間與自己在一起，了解你是誰，你的興趣和優勢在哪裏，從容前行。人這一輩子，如同坐飛機，飛行的高度和距離，是由航路決定的。但無論你飛得多高多遠，重要的是平安降落。
如果說第一個「30年」，你來到這個世界，上有天下有地，人在其中，是為頂天立地；第二個「30年」，你融入天地人間，奮發進取，實現自己的追求，是為上天入地；當你到了第三個「30年」，天人合一，行雲流水，則為順天應地。哲語「看山是山，看山不是山，看山還是山」，講的也是這個道理。因此，在人生的賽道上，第一個「30年」是起跑，第二個「30年」是衝刺，第三個「30年」才站上人生的頒獎台，展現你此生的價值。
常聞臨退休之人，受退休恐懼症困擾。他時不時會問自己：這輩子，難道就這樣了嗎？仔細想想，不這樣，又能怎樣呢？國家把法定退休年齡定為60歲，說明一個人到60歲的時候，社會需要你扮演的角色已經完成得差不多了。不管你身體多好，精力多旺盛，如果還是一副壯志未酬的樣子，還要去社會上蠢蠢欲動，顯然不合時宜。此時理應靜下心來，好好盤點一下職業生涯的得失，給自己一個恰當的定位，走好餘下的人生路。
職業生涯這30年，是前30年「向外尋找」的結果，更是後30年「向內尋找」的起點。人生一世，重在孜孜不倦，不輕言放棄，也不一味強求。當年張大千在成都文殊院留下名聯「人到萬難須放膽，事當兩可要平心」，或可作為人生旅途的指南：當面臨極其困難的境況時，要拿出勇氣，大膽地去嘗試和行動；而遇到兩難抉擇時，則要保持心態的平和與冷靜，以理性客觀的態度去分析處理問題。
《聖經》有言：「已有之事，後必再有；已行之事，後必再行。日光之下，並無新事。」這是俗語「太陽底下沒有新鮮事」的出處，揭示了世事的循環和生命存在的意義。人類任何行為、慾望和困境，本質上都是不斷重複的，以往發生過的事情，今後還會以某種類似的方式發生。這種永恒的循環，難免陷入人生徒勞的虛無感，但一代一代，終將前行。
以這樣的心境，再讀羅伯特·弗洛斯特《未選擇的路》，便有了更深的感悟。每一條路，都會給我們帶來不同風光，導向不同目的地，但在歷史長河裏並沒有實質區別。無論我們選擇哪一條路，都是偶然中的必然，它們同樣美麗誘人，同樣留下被人踏過的痕跡（Then took the other, as just as fair / And having perhaps the better claim / Because it was grassy and wanted wear / Though as for that the passing there / Had worn them really about the same）。此時此刻的人跡罕至，何嘗不是彼時彼刻的摩肩接踵。人生路上，我只管行走，上帝自有安排。
生生唯不已 浩浩如江河
只道光陰迫 焉知歲月多
合當千古事 不過一蹉跎
唱好今宵曲 等閒昨日歌
隨風辭舊影 逐夢到山阿
見步且行步 滄桑奈我何
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