王實甫，元代易州人，曾任陝西行台監察御史，後來辭官專心寫作戲曲。王實甫的戲曲劇作有十多部，現存的有《破窯記》《麗春堂》和《西廂記》等，其中以《西廂記》最膾炙人口。早在中唐時期，詩人元稹寫了一篇傳奇小說《會真記》，說的是張珙（字君瑞）與崔鶯鶯的愛情故事。南宋時期說唱家董解元把三千字的《會真記》擴大為五萬字的說唱文學《西廂記諸宮調》。

才子佳人故事經久不衰

到了元代，王實甫把這篇愛情故事進一步寫成戲曲《西廂記》，記述了一個才子佳人的故事，大意是唐德宗貞元年間（公元785年至805年），崔相國病逝，夫人鄭氏帶着女兒崔鶯鶯、侍女紅娘等人，運送崔相國靈柩回鄉，途中暫住普救寺。

洛陽書生張君瑞赴長安考科舉試，路過河中府，前往探望好友白馬將軍，順道遊覽普救寺。其間與崔鶯鶯相遇，驚覺她的艷麗而生情，便借住普救寺。張君瑞的住所與崔鶯鶯所住的西廂只是一牆之隔。

一天晚上，崔鶯鶯與紅娘燒香禱告時，張君瑞隔牆高聲吟詩一首：「月色溶溶夜，花蔭寂寂春，如何臨皓魄，不見月中人？」崔鶯鶯和詩道：「蘭閨久寂寞，無事度芳春，料得行吟者，應憐哀嘆人。」經過詩歌的唱和，兩人彼此心生愛慕之情。

過了幾天，有一幫山賊包圍普救寺，頭領孫飛虎迫崔鶯鶯與他成親。在情勢危急下，崔夫人聲稱誰人有辦法令山賊退卻，便把女兒鶯鶯嫁給誰。張君瑞即寫信一封，向白馬將軍求救，白馬將軍得悉情況後，馬上派兵擊退包圍普救寺的山賊。可惜危機過後，崔夫人卻因為張君瑞沒有功名而反悔，只肯讓張君瑞和崔鶯鶯以兄妹相稱。

其後侍女紅娘代傳書信，替崔鶯鶯詩約張君瑞，兩人在西廂相會，私訂終身。崔夫人知道後雖然大為光火，但亦知道自己悔約理虧，只好無奈地答應兩人的婚事，但附帶條件是倘若張君瑞科舉考試名落孫山，仍然不會把女兒嫁給他。

張君瑞在出發上京考試時，與崔鶯鶯在長亭惜別，王實甫《西廂記》長亭送別一幕的情景寫得十分精彩：「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。」張君瑞上京應試中進士，準備回普救寺迎娶崔鶯鶯，但途中崔夫人的姪子鄭恒造謠，訛稱張君瑞在京城已經做了衛尚書的女婿，希望崔夫人把崔鶯鶯許配給他。幸好張君瑞及時趕到普救寺，揭穿了鄭恒的謊言。經歷各種困難和波折，張君瑞和崔鶯鶯終於可以完婚成親。

新雜劇 舊傳奇

自元代晚期開始歷經七百年，戲曲《西廂記》一直流傳演出而不衰。故事情節峰迴路轉，引人入勝，張君瑞與崔鶯鶯才子佳人終成眷屬，也符合廣大觀眾對浪漫愛情的期望。

明初賈仲明評《西廂記》：「作詞章風韻美，士林中等輩伏低，新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪𣁽。」王世貞認為「北曲當以《西廂記》壓卷」。戲曲評論家何元朗說：「王實甫才情富麗，真辭家之雄。」可見後世文士和戲曲家，對王實甫及其《西廂記》評價甚高。

●緩圓 資深中學中史科及中文科教師，從事教學工作三十年。