香港文匯報訊（記者 小凡）「香江藏珍──香港三大古書畫收藏」展覽將於明日（6月11日）起至10月7日在香港藝術館展出，展覽首次讓三大世界級寶庫—包括由已故本地收藏巨擘劉作籌建立的「虛白齋」、何耀光的「至樂樓」以及利榮森的「北山堂」，同場亮相。展覽精選九十三組橫跨唐代至清代的享譽中外文化的傳世瑰寶，見證香港收藏界的輝煌時代。
二十世紀中期，由於地緣關係和歷史因素，因緣際會下，香港成為書畫文物匯集之地。此時大批中國書畫及文物因政局動盪而流入香港，成為本地收藏家、從內地南移到港以至來自海外的各方人士千載難逢的收藏契機。其中劉作籌（1911–1993）的虛白齋、何耀光（1907–2006）的至樂樓以及利榮森（1915– 2007）的北山堂素被譽為香港三大古書畫收藏，他們或因熱愛書畫珍品，或視保存和弘揚國粹為己任，不約而同地在此時建立起各具特色的收藏，最後更化私為公，他們及其家族先後將其個人收藏捐贈予香港藝術館和香港中文大學文物館。
展覽首次同場結集三大古書畫收藏的瑰寶，精選並展出其中93組由唐代下迄清代的經典書畫作品。展覽除了揭示香港在保存中國傳統藝術中所扮演的重要角色，亦向香港收藏家這種化私為公的高尚情操致以最高的敬意。
虛白齋藏品涵蓋明清主要流派
虛白齋主人劉作籌珍藏有伊秉綬隸書題額「虛白」大字，遂取其「虛室生白」、心境清靜之意，名其室日「虛白齋」。
今次展覽可從虛白齋藏品中見到中國書畫藝術傳統發展的脈絡。虛白齋主人劉作籌收藏只論作品不論背景，如因曾仕明清兩朝而背上貳臣之名的王鐸，有十二件作品被虛白齋收藏。他的《行書飲羕樓詩》筆力剛健雄健，字形連綿回繞、跌宕多姿，較多圓勢的繚繞。
虛白齋精選展品還包括董其昌的《山水行書合冊》、傳為馬和之所繪的《齊風六篇》、張風的《古木高士圖》和羅聘的《鬼趣圖》等。
至樂樓奉行「先人品而後藝事」
「至樂樓藏中國書畫」是已故慈善家及收藏家何耀光所建立的私人收藏。他以「至樂樓」命名其書齋，除了表達鑑賞古人名蹟所帶來的無窮樂趣外，更寄予為善至樂之意。
至樂樓藏品以明末清初的書畫最為豐富。明清易祚之際，社會動盪不安，但亦因此而孕育了不少忠臣孝子、義士遺民等忠孝仁義之士。他們的言行和流傳下來的書畫作品，表現出光明磊落的氣節及清高傲世的情懷，何耀光對此深表景仰，其中便包括明末忠臣黃道周。
至樂樓精選展品包括黃道周的《松石圖》、朱耷（八大山人）的《山水冊》、吳彬的《煙江疊嶂圖》和今釋的《行草書詩文冊》等。
北山堂藏品涵蓋歷朝
北山堂位處香港銅鑼灣利園山頂，原是怡和洋行的二班樓，1924年利希慎（1879-1928）借予北山詩社（初稱「愚公詩社」）作雅集之所。利希慎四子利榮森雅愛中國文化，後以「北山堂」為齋號，致力收藏中國藝術文物。
北山堂的收藏書畫兼重，涵蓋歷朝，以明清之作居多，最早一件則是唐代書法，當中有孤本罕品，也有名家翰墨。北山堂書畫藏品中多有孤本罕品，甚至歷史上小名家之作，顯示利榮森之收藏不在追逐名堂，而是完全本於個人興趣和求知慾，嘗試添補藝術史的脈絡。精選展品包括文徵明的《行書寄金陵友人詞》、陶鉉的《幽亭遠岫圖》、王寵的《行書借券》和南宋時期的《庭園雪霽圖》等。
黃庭堅《萬里尋親圖》串聯三大收藏
虛白齋、至樂樓和北山堂三大收藏鼎足而立，各具特色，恰巧三家均藏有黃向堅的《萬里尋親圖》。
明清變革之際，黃向堅和遠赴雲南大姚任官的父親失去聯絡，七年來音訊杳然，生死未卜。他因思親情切，遂毅然踏上萬里尋親之歷程。此趟尋親之旅路程逾一萬一千餘裏，歷經五百餘天，可謂艱險重重。最終皇天不負苦心人，黃向堅得以和父母於雲南團聚並安全返抵家鄉蘇州。這次尋親的路途歷盡險阻，除了要翻越重重險峻的山嶺外，途中亦驚見兇猛的野獸。黃向堅重歸故里後寄情丹青，並創作出一系列尋親畫作，廣為後世傳頌。
在這三大收藏之「萬里尋親」作品中，黃向堅不厭其詳地以繪畫的形式呈現了他在尋親的過程中如何涉艱歷險，在尋得雙親後又欣喜地乘轎回鄉，以及至大理佛教聖地朝聖的種種情節。是次展覽將黃向堅的三套「萬里尋親」作品同場並列展出，藉此反映三大收藏互為補足之餘，亦見收藏之間的微妙聯結。
在展廳尾部和外部，香港藝術館邀請了本地藝術家邱榮豐，以三大收藏中明末清初畫家黃向堅《尋親圖》系列中多變的視角及誇張變形的山石造境為啟發，創作兩組藝術裝置作品。作品《迴渡》回應了原作時間流轉、循環往復的意境。《蜃曲》則用當代的角度重新詮釋一個獨特的香港十八區山水故事。
「香江藏珍──香港三大古書畫收藏」展覽
時間：6月11日至10月7日
地點：香港藝術館 四樓
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