文：王正亮

【當五行智慧照進現代生活】

在香港某公屋的一單位裏，一場因「風水裝修」引發的家庭爭執，意外揭示了中國五行學說如何成為破解人性矛盾的鑰匙。當事人父親罹患泌尿系統腫瘤，應用風水殼殼協調的原理，建議調整家中神位與冷氣的去水及雪種喉的安裝路徑，以化解病厄，卻遭弟弟強烈反對：「裝修能治病？根本是迷信！」這場衝突最終在五行調御師黃敏梨的善巧介入下，透過五行行為學的精準拆解，從僵局走向共贏。

「人們的衝突，往往是不同屬性本能的碰撞。」黃敏梨分析道：「弟弟的『辛金』思維要求實證與父親的權威性加劇對立，而裝修本質是改變環境能量互動模式。」這場現代家庭的微型風暴，恰為五行行為學的實踐縮影——它不談玄妙命理，而是將金、木、水、火、土五種行為原型，化為可操作的人性解碼術。

【五行人性圖鑑：從本能到文明的五種原型】

五行理論將人性本能劃分為五種驅動模式，每種原型都在理想與現實間拉扯平衡：

金之實證者：追求可驗證成果，如同案例中弟弟要求「風水有效證據」，卻易陷功利冷漠。

木之濟世者：以助人為理想，如社工推動改革，但過度犧牲可能耗盡能量。

水之創變者：渴望自由突破，卻也滋生見異思遷的本能，反映於現代男女的愛情困境。

火之夢想家：為熱情不計代價，如同藝術家燃燒生命創作，卻可能脫離現實。

土之維繫者：堅守責任與傳統，如同家族企業主，但保守性格常阻礙創新。

「五行本無善惡，失衡才會激化問題。」黃敏梨指出關鍵：「就像弟弟的辛金屬性過亢，需用『五德』中的『義』來疏導——讓他看見裝修對家庭的整體利益。」這種將本能慾望（如金屬性的私利計算）轉化為文明行為（如信守家庭承諾）的過程，正是五行行為學的核心精神。

【實戰案例：風水衝突中的五行破局術】

一、衝突本質診斷——反對裝修的弟弟，其「辛金」思維具兩大特質：

·實證需求：要求科學證據，否定風水效用。

·私利守護：冷氣管改道至其房間損及個人空間。

父親同屬辛金屬性，有「爭」的現象，於是權威性格反而激化對立，形成「金剋木」僵局（木代情感與家庭和諧）。

二、五行介入策略

·以金制金：邀請強勢裝修師傅提出專業方案，用「權威實證」說服質疑，並將工程綁定必要維修（如更換老舊冷氣），滿足金屬性的「成本效益」計算。

·以土養金：問事人承擔七成費用，將弟弟的支出壓至數千元，轉化為「低投入高回報」的理性選擇。

·借木生火：喚醒對父母對家庭安康的責任感（木的濟世特質），結合「除日動工」的傳統時機強化心理認同。

三、結果與啟示

工程完成後，父親病情變得好轉。黃敏梨解釋：「這不是迷信，而是環境調整改變了家人的互動模式。」當弟弟從反對者變成參與者，家庭能量場自然趨向平衡。此案例揭示：五行策略實為一套「關係動態學」，透過資源重配與角色轉化，重塑群體的心理場域。 （待續）