王　紅

楚漢戰爭中，項羽部下有個猛人季布，特別善戰，屢次打得劉邦狼狽不堪。項羽自刎烏江、隊伍潰散，劉邦懸賞千金追捕季布，下令敢藏匿者罪及三族。季布走投無路，不願一死了之，冒充奴僕，被「賣」到魯地富人朱家的家中。朱豪俠仗義，閱人既多，早已窺破季布身份，卻不說穿，任由季布混跡於下人中，自己則急赴洛陽，游說劉邦身邊要人滕公夏侯嬰，窮盡財力、人力資源，為季布通關節。一番活動大見成效，季布不僅被劉邦赦免，還被召見和重用，日後成為大漢一代名將。季布的忍辱負重、善處死生為人稱賞，朱家的俠名也從此傳揚開來。

這個故事的結局，據司馬遷的記載是「（朱家）既陰脫季布將軍之厄，及布尊貴，終身不見也。」（《史記·遊俠列傳》）

好一個「及布尊貴，終身不見」！人們讀到這裏，定會讚美朱家的「俠」，所謂「事了拂衣去，深藏身與名」。其實還可以有一種闡釋，那就是朱家洞悉人性幽微的「智」。

人在微賤或困頓時，總會有些日後不堪回首的情事，一旦富貴，不願被人提及。陳涉變身為陳王，當年一起種地的哥們去看他，要是僅僅說幾句「吔，陳涉這個王當得好安逸哦」還無妨，要命的是他們口無遮攔，「言陳王故情」，大約就頗有些偷張家大叔棗子、看李家小妹洗澡之類的八卦，很掃陳王面子，陳王一怒，砍了窮哥們的頭。季布不是陳涉，但逃亡時穿了破衣，剃了光頭，脖子上套着鎖鏈，被人像牽狗似地牽着賣到朱府，實在有損八面威風的大將軍形象。朱家在尊貴了的季布面前出現一次，就重現一次難堪的往事，何苦來，還是不出現為妙。人一發跡就想美化當年，各種自傳他傳中，名教授小時多是神童，企業家三歲就會算賬，高官都沒穿過開襠褲，當了皇帝則連父親也不認，造些蛇啊龍啊的神話，偏要把自己說成人獸結合的產物，人同此心，古今一揆。

退一步說，季布是豪俠人物，成大事不拘小節，不介意當年的屈辱，但他卻欠了朱家一個還不起的人情。精明的國人喜歡說「滴水之恩當以湧泉相報」，那湧泉之恩呢，何以為報？欠一斗米可還，欠一條命拿什麼還？若是牛二之類的潑皮，可以耍賴：「來來來，首級在此，你斬了去便是」，有頭有臉的人物就難辦了。因此國人又想出一條「大恩不言謝」，不是不言，是根本就無法謝。負債，不好玩；負還不起的債，是無法平復的煎熬。煎熬既久，有什麼結果，我不知道，朱家知道，不然他不會選擇在季布面前自動消失。

並非我臆測前賢，以小人之心度君子之腹，而是人性的曲折幽深本來就不是三言兩語說得清的。

想起過去看到的一個小故事：二戰時的德國，納粹迫害猶太人，一個猶太商人家族商量向非猶太人尋求幫助，兄弟二人意見不一。弟弟主張向父親資助發家的某銀行家求助，銀行家曾多次宣稱該猶太家族是他的恩人，有機會一定要報答；哥哥則認為應求助於在生意上幫助自己家族起步的一位木材商。意見無法統一，兄弟分頭行動，從此失去聯繫。多年後，由木材商冒死相助逃到日本的哥哥回國尋找弟弟，弟弟全家已死在奧斯威辛集中營。哥哥從納粹檔案中找到了舉報弟弟藏匿處的電話記錄，打電話的人，是那位銀行家。

該故事不知真偽，我是當寓言讀的。人性的問題，複雜，往深了想想，有點可怕。 （作者係四川大學中文系教授）