彥　火

在禪學上，「忍」是一門非常高深的學問。有道是「忍字頭上一把刀」。忍不了，那把刀一掉下來，滿盤落索。

儒家說：「小不忍，則亂大謀。」這其中大有學問，許多事情，不管大事小事之成敗，皆懸於這個「忍」字。

所謂退一步海闊天空，這個道理誰都會明白，但往往發生爭執，在火遮眼下，在這個「忍」字底下，大都過不了關。

且說唐高宗某日東巡，聽聞泰山下有一個九代同堂老叟叫張公藝，有一門獨家忍字訣，成全他九代同堂而能一家和睦。

唐高宗親臨農舍，召來張公藝，問有什麼妙訣可以使得一門九代同居而相安無事？

張公二話不說，在皇上面前鋪開張宣紙，寫了100個忍字。

唐高宗看後，深受啟悟，龍顏大悅，給了他很多賞賜。

中國俗語有道：「屈己者能處（服）眾」。

記得某次與畫家黃永玉聚會，他說過一個故事：有一個印尼好友殷商，他之所以成功，只靠七字真言：「高高興興吃小虧」。正因為他願意吃虧，所以他得到商界的尊重，很多人願意與他做生意。

有時太精明的人，人們都避之則吉，怕與其做生意被佔便宜而吃虧。反而這個印尼商人，肯吃點虧，其他商人反而放心與他打交道。

其實吃小虧的歇後語是「佔大便宜」，也是粵語的「除笨有精」。禪界有一句口頭語：「嗔生無名火，能燒功德林。」

人最難忍是心頭無名火，這無名火一起，很容易惹禍，最終弄至反目成仇。

「安禪未必須山水，滅卻心頭火自涼。」這是禪門的座右銘。

學禪不但能窺破浮世功名，也能勘透生死。

學禪的人對生死的看法，覺得是自然現象，不會惜生憎死。

在日本禪界流行一個故事——

有一位叫仙崖的一代禪師，書畫文章樣樣精通，求賜墨寶不絕於途。某日，一位富商千里迢迢來求仙崖禪師惠賜墨寶，希望仙崖禪師能寫些吉祥的話，如闔家興旺、代代不衰等意思。

仙崖禪師不慌不忙鋪開宣紙，慢條斯理寫下6個字：「父死，子死，孫死」。

富商一閱之下，大發脾氣，這不是明擺着咒他們三代人一個個死去——大吉利是也。

仙崖禪師對富商解釋道：「假如令公子死在你前面，白頭人送黑頭人，你會歡喜嗎？假如你的孫子死於你的兒子生前，你不更加悲痛嗎？所以如果你們一門三代人，都能順應天命，一代一代依次而死去，這不幸福嗎？」

這正是享盡天年，何樂而不為？富商聽完這番道理，無詞以對。

人生如果能「生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美」，乃一大喜事、樂事。 （《學禪》，之十六）