彥　火

日本聞名遐邇的禪師不少。

古代有一位一休禪師（1394年─1481年），他與惡僧道鏡、弘法大師（空海）並稱日本三大奇僧，有點中國濟顛和尚況味，被目為瘋癲禪師。

他精通漢詩，尋常行為出位古怪，卻不失禪機、禪趣，後來被漫畫化、卡通化，成為跨媒體的寵兒、日本街談巷議的Q版禪師。

一休禪師有一位得意弟子名叫珠光，也是禪茶一味領域的精英分子。

某日，珠光跑去找一休學習茶道。

一休問這個弟子：「你為什麼喝茶？」

珠光答道：「我因身體欠佳，喝茶為了調養身體。」

一休聽了大怒，把珠光手上端着的茶碗一巴掌打碎。

珠光無故受辱，仍然完制地恭恭敬敬向師父行了禮，準備辭別而去。

當珠光快走出門戶的時候，一休把他喝住。

珠光只好回頭，聆聽師父的訓話：「你先撇開剛才你對喝茶帶有功利性的心事不談。我只想知道，你飲茶時當下的感受。你可告訴我嗎？」

珠光被師父這一說，如當頭棒喝，憬然而悟了，說了一句話：「柳綠花紅」。

一休聽罷，知道珠光已真正進入禪的境界，心中歡喜，盡授茶道義理，珠光後來也成為日本禪茶大師。

如何破解「柳綠花紅」這4字？

意喻柳是綠的，花是紅的。這是大自然顏色，並不是指我們後天意識，如紅男綠女、花花綠綠的世界之類人為的形容詞。

在大自然的世界裏，柳就是以綠的顏色綠的，花就是以紅的顏色紅着。

經一休禪師點化，珠光立即開悟，返回到他的本性心、人的本然——沒有人為添加的意識，惟其如此，才能輕裝而行，葆有開朗、明淨的心境。

日本的禪茶一味，源自中國，卻不斷自我提升，如日本茶道，已臻化境，比始初的來源地更有過之。

日本湧現不少著名禪師。不光是得道高僧，還多才多藝。其中白隱慧鶴（1686年-1769年），不光是僧人，還是藝術家、作家。他從參禪得到大悟，成為日本最負盛名一代宗師。

白隱慧鶴為江戶時代中期的禪僧，謚號慧鶴，人們尊稱他為白隱禪師，名噪海內外。 （《學禪》，之五）