遼博展出橫跨四千年中美洲文物
以神秘而古老的瑪雅文明為代表，墨西哥古代文明有着三千多年的悠久歷史。首次在中國全面介紹中美洲古代文明的展覽「從奧爾梅克到阿茲特克：墨西哥古代文明展」日前在遼寧省博物館展出，展期直至2024年3月。今次展覽匯集了公元前2300年到公元16世紀的陶器、瓷器等品類齊全的文物種類，154件展品大多為首次在中國展出，展品充分見證了美洲豹圖騰和其精神數千年來在墨西哥及中美洲文明中的重要性。 ◆文、攝：香港文匯報記者 于珈琳 瀋陽報道
今年是中墨建立全面戰略夥伴關係10周年，展覽由遼寧省公共文化服務中心、中國文物交流中心、墨西哥國家人類學與歷史研究所主辦，由遼寧博物館聯合9家墨西哥文化機構共同推出。墨西哥駐華使館文化事務負責人孟慧俊介紹，展覽是墨西哥豐富的文化和歷史的生動見證，悠久的歷史文化也是墨西哥與中國共同特徵。展覽也將帶觀眾探索三個核心主題，即「美洲豹與水」、「美洲豹與玉米」和「美洲豹與人」。中方策展人，遼寧省博物館展覽策劃部主任、研究館員劉韞介紹，中美洲古代文明中文化類型豐富，本次展覽首次涵蓋了整個美洲和古代墨西哥文明的發展進程，呈現美洲豹、人類和社會之間的深層聯繫。
探尋美洲文化與美洲豹共生關係
今次展品來自墨西哥國立人類學博物館、大神廟博物館、墨西哥國家文化博物館、特奧蒂瓦坎考古區博物館、斯伯拉特林博物館等，包括146件考古文物和8件民俗展品，陳列和設計都體現了美洲文化與美洲豹的共生關係，為中國觀眾呈現奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、阿茲特克等形態多樣、既相互交織又互為影響的文化遺產的魅力。
走入展覽，「王子」豹人石雕就佇立在核心位置，也成為美洲豹圖騰崇拜的典型代表。這一石雕可追溯至前古典時期（公元前1200—前900年），是克魯茲-德米拉格羅遺址的一號石雕，發現於奧爾梅克文化腹地。石雕結合了美洲豹和人的形象，展示了其尊貴的特殊身份。雕像人物有一張橢圓形的臉，面龐飽滿，眼睛細長，鼻子扁平，嘴唇厚大鬆弛並微微張開，嘴角下彎，神態平和，這種面部特徵廣泛見於著名的奧爾梅克巨石頭像。「王子」 的軀體姿勢模仿了美洲豹常見的坐姿，一副統治者的姿態。他的頭部還戴有一頂緊繃的頭盔，兩側圓柱形的耳環代表着拉長的翡翠珠，彰顯了其不凡地位。這件巨石雕像刻畫的是奧爾梅克大型都城外圍政教中心的統治者，這種將美洲豹與統治者形象相融合的作品，象徵了社會更高階層中的「王子」化身成美洲豹的宗教願望，傳遞了對美洲豹的崇拜與敬畏。
美洲豹元素具有廣泛象徵意義
展覽中出現的人物形象均與「王子」豹人石雕具有相同的「美洲豹人」面部特徵——杏仁形眼睛、向下的嘴角、寬鼻子和緊縮的眉頭以及微張的嘴巴。這也是古老的奧爾梅克文化中，美洲豹與人類雜糅而創造出的藝術形象。如展出的一件美洲豹陶面具，就是在古老祭祀儀式中祭司頭戴的美洲豹面具，象徵着超自然的力量。
在墨西哥古代文明中，美洲豹不僅是一個簡單的捕食者，更是權力、精神和人與自然聯繫的象徵。在瑪雅人眼中，美洲豹是薩滿的靈伴，是展示其超自然力量的最佳載體。阿茲特克人則認為美洲豹是戰士的象徵，其強大的攻擊力能夠幫助軍隊和士兵所向披靡。從奧爾梅克到阿茲特克時期數千年的時間裏，美洲豹始終是中美洲地區宗教、藝術表現的重要題材，其材質（如皮毛）、形象和符號意義廣泛存在於日常和儀式活動中，是探索中美洲地區古代人群宇宙觀和信仰體系的一把鑰匙。
眾多象徵意義中，美洲豹與水之間的聯繫遠比表面看起來更為深刻。在乾旱時期或雨水帶來豐收時，人們經常祭祀水神特拉洛克並向其獻禮。觀察到美洲豹常出現在水源附近，人們便認為它有能力影響雨水，從而認定了其作為連接神明和人間的中介者的地位。本次展覽中展出的雨神崇拜部分，就能夠感受到美洲豹圖騰崇拜的深遠影響，展出的一尊雨神特拉洛克陶像就是典型代表，這一神明的傳說就是由奧爾梅克時期兼管雨水的美洲豹神演變而來。
展覽中還呈現了美洲豹與人的精神世界的交融，也體現了中美洲文明獨特的身份認知。展出的文物「舞蹈豹人玉雕像」，就體現了美洲豹元素在祭祀中的象徵意義。這件典型的奧爾梅克文化玉質豹人雕像刀工利落，生動傳神，被認為是正在祈雨的巫覡：面朝天空，單腳斜立，舞動身姿，正在跳着祭祀儀式上特有的舞蹈。另外一件展出的瑪雅時期玉米與美洲豹石雕，則被塑造為頭頂玉米的美洲豹造型，展示美洲豹作為玉米守護神的形象。
墨西哥駐華使館文化事務負責人孟慧俊也表示，美洲豹的象徵意義和精神在今天的墨西哥仍然存在，美洲豹已被世界自然基金會（WWF）列為「近危物種」，考慮到美洲豹面臨的生存威脅，這一意義就變得更加重要。
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