「國有史、地有志、家有譜。」族譜除了記載家族世系及相關重要事跡外，也反映着大時代下族群的悲喜與發展。從承傳至今的族譜中，我們可以看到香港歷史的吉光片羽，並從中窺探古代香港地區的風土民情。
早前，錦田鄧氏族譜送贈儀式在清樂鄧公祠隆重舉行。一眾錦田鄧氏父老身着長衫，按傳統習俗參拜蒼天、禀告祖宗。舞獅表演過後，由趙廣超教授設計及文化中心重新謄寫和裝裱的錦田鄧氏族譜，在國史教育中心（香港）校監丁新豹教授的主禮下，贈送給錦田鄉事委員會。
儀式結束後，所有嘉賓聚集在祠堂的庭院享用「九大簋」，氣氛熱鬧融洽。在錦田鄉事委員會和國史教育中心的邀請下，香港地方志中心有幸參與這場盛會，並通過體驗傳統習俗，見證香港歷史文化的傳承，並從《錦田鄧氏族譜》的記載，回顧鄧氏在香港的發展歷程。
族譜記載着宗族的發展源流和歷史，傳統上是宗族的重要身份證明。對內，族譜能起到尊祖敬宗、鞏固族人身份認同的作用，有助族人了解自身起源、歷史與傳統，鄧族的族群意識傳承近千年，就是有賴於族譜凝聚起鄧氏共同的身份認同。對外，族譜能展示高門大族的家風，有助獲得和提升社會地位。錦田鄧氏對是次族譜捐贈儀式極為重視，足見時至今日，族譜對鄧氏仍有不可替代的重要性。
從入粵一世祖說起
錦田鄧氏的鄉親父老，以至年輕一輩均對鄧氏的歷史爛熟於胸：鄧氏入粵一世祖漢黻公於北宋初年卜居錦田，開枝散葉、落地生根；四世祖符協公又在錦田圭角山下創建香港最早的書院——力瀛書齋；南宋建炎三年（1129），金兵南下侵宋，時任虔州（今江西贛縣）知縣的七世祖元亮公奉詔勤王，救得宋室宗姬；八世祖惟汲公與宋室宗姬（皇姑）結親，獲追贈「稅院郡馬」等歷史，至今鄉親仍能娓娓道來，如數家珍，實應歸功於歷代族譜的系統記載與傳承。
新界宗族歷史源遠流長，研究新界族譜亦有助認識中國傳統宗族社會的源流歷史及發展足跡，一窺古代香港社會的面貌。屯門《陶氏族譜》中就記載了一個有趣的故事。清代，屯門陶氏在當地擁有大片鹽田，並種蔗製煉蔗糖，陶屯谷公以蔗糖五缸一棟，由屯門排至錦田；錦田的鄧連光公則以白銀五元一筒，由錦田排至屯門，這個族譜中的鬥富故事，在一定程度上展示了當時新界的經濟形態與不同宗族、村落之間的關係。
◆蔡兆浚 香港地方志中心
《香港志·地名部類及附錄部類》責任編輯
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