金庸的武俠小說，充滿文學色彩，經常都引用古學經典，或詩詞歌賦，讓讀者在看書消閒之餘，也能多吸收一些文化知識。
在《神鵰俠侶》一書中，楊過最厲害的武功，就是「黯然銷魂掌」，這詞出自南朝詩人江淹名作《別賦》。由於全文太長，只能摘錄部分佳句：
黯然銷魂者，唯別而已矣！……是以行子腸斷，百感淒惻。風蕭蕭而異響，雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱……居人愁臥，怳若有亡。……知離夢之躑躅，意別魂之飛揚……
造分手而銜涕，感寂寞而傷神……又若君居淄右，妾家河陽，同瓊珮之晨照，共金爐之夕香。……織錦曲兮泣已盡，回文詩兮影獨傷……誰能摹暫離之狀，寫永訣之情著乎？
這是一首抒情小賦，以濃郁的抒情筆調、環境的烘托、情緒的渲染，心理的刻畫，把很多不同形式的人的分離之情，如戍人俠客、遊士情侶等七種人的心情，生動地寫出來。詩文一開始兩句「黯然銷魂者，唯別而已矣」，已成千古名句。
江淹，曾歷仕宋、齊、梁三朝，少年時並不得志，著有《恨賦》、《別賦》和《江淹集》等，他自言：「自少及長，未嘗著書，惟集十卷，謂此足矣。」及「僕本恨人」。但後來官運亨通，頗有政績，在梁朝時做到光祿寺大夫，封過侯，但成就卻以文學更高。
這篇作品圍繞着「離別」鋪陳開展，把「離別」予人的傷痛寫得十分深刻，如：「是以別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈。」這種傷痛感覺，用以形容楊過和小龍女之分離，十分適合貼切。
小說寫楊過和小龍女在絕情谷斷腸崖分開後，不久就隨神鵰來到海潮之中練功。數年間內功大進，但心中思念之情也與日俱增，弄得自己形銷骨立，了無生趣。一日，獨自在海濱靜立良久，在百無聊賴中隨意地拳打腳踢，揮掌撥袖（他那時已經獨臂）。由於他此時內功大成，已可開碑裂石，深思之後豁然貫通，創出一套掌法。
這套掌法，出手方式與一般武功不同，驟看似無精打采、無神無力，毫不見有何霸道威猛之處。閒閒散散，甚至傷心無聊、神不守舍，只是隨意揮掌，全憑內力，就威力無窮。楊過將這套共一十七招的掌法，定名為「黯然銷魂掌」，正好跟他的心情一樣，一揮手、一彈指，全彌漫離愁別緒、傷痛分別的感覺。
江淹的《別賦》雖然優美，但跟他有關的另一成語，卻更多被人引用，那就是「江郎才盡」這個典故。據《南史·江淹傳》（唐朝李延壽著）所載，他「少以文章顯，晚節才思微退」，即寫作能力到晚年差退了些。又說他由宣城太守罷歸，一晚夢見張協向他討還一匹錦、郭璞向他討還一枝五色筆，醒後就從此寫不出什麼好文章，所以就有「江郎才盡」這個典故。
李延壽大概是根據鍾嶸《詩品·齊光祿江淹》所載：「初，淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：『有筆在卿處多年矣，可以見還。』淹探懷中，得五色筆以授之。爾後為詩，不復成語，故世傳江郎才盡。」
或者，江淹年幼家貧，靠賣柴來供養母親。後來他發奮讀書，刻苦自學，寫出了許多精彩的文章和詩篇，《別賦》可算是其中傑出之作，世人個個稱讚，名聲也漸漸傳開。只是後來官做得大了，更封了侯，生活富裕起來，什麼「離愁別恨」的感覺也沒有了。他的文思大大減退，文采平淡無味。「送錦」、「還筆」相信也只屬傳說而已。
這些傳說，借用了郭璞，就增加了一些神仙的味道，也可為江淹造下台階。蓋郭璞乃兩晉時期著名的方術士，擅長預卜先知和一些奇異方術。他好古文奇字、精曆算卜筮，文學方面則長於賦文，並以遊仙詩名重當世。而江淹才盡之情，可令人聯想起《傷仲永》這個故事。
《傷仲永》乃北宋文學家、政治家王安石所寫的一篇散文，內容講述江西金溪有一個名叫方仲永的神童，家本務農，從未讀書識字。他年僅五歲時，竟向父親要求要書本文具。父親雖感奇怪，但也盡量向人家借來給他。而他即能寫下四句詩，並署下名字。
大家都稱他作天才、神童，有人考究他，要他指物賦詩，他都達成。父親遂經常帶他四出炫耀和飲食應酬、接受賞賜，但不作讀書學習，未幾就失去文采，淪為一普通人而已。
◆ 雨亭（退休中學中文科教師，從事教育工作四十年）
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