蘇軾
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
廬山，又名匡山，在江西省九江市南，風景奇秀，其中的瀑布更是名傳天下。不少詩人都曾遊覽廬山，並留下吟詠廬山的作品，蘇軾的《題西林壁》就是其中一首佳作。蘇軾遊覽廬山十餘天，之後總結經驗，寫下這首寓哲理於景物之中的詩歌。
廬山美景，千姿百態。詩人從正面看，覺得它是起伏綿延的山嶺；從側面看，又覺得它是陡峭峻拔的山峰。隨着距離的遠近，視線的高低等不同角度去欣賞，廬山在詩人面前呈現出不同的風貌，讓他有目不暇給之感。不過，他知道自己仍未能認識廬山的全貌，因為身處山中，所看到的只是廬山的局部而已。
第一、二句寫詩人遊廬山時所見的景象。他從不同角度看廬山，步移景換，寫出廬山變化多姿的面貌。第一句由「橫看」和「側看」兩個角度作對比，得出截然不同的景象：一成嶺，一成峰，讓讀者一開始便感受到廬山面目變化之大。第二句「高」、「低」、「遠」、「近」四字，似乎已概括了所有觀賞山峰的位置和角度，該對廬山十分認識；可是詩人卻在第三句說：「不識廬山真面目」，使讀者大為錯愕，這就是詩人高妙的地方。人們遊覽廬山之後，一般會認為已清楚認識廬山，但其實只是在某些角度下所看見的廬山面貌而已。
詩人經過橫看、側看、遠看、近看、高看、低看，對廬山各個局部片段都了然於胸，但他認為自己「只見樹木不見森林」，所以慨嘆未能看清楚廬山的整體面貌。
「不識廬山真面目，只緣身在此山中」這兩句詩對人們有深刻的啟發，教人不要以偏概全，才能認識事物的全貌。
這首詩寓意深刻而又不故作高深，沒有用一個難字、僻字，也沒有運用典故，但卻蘊含哲理，能雅俗共賞，因此贏得歷代讀者的喜愛。「不識廬山真面目」更成為人們日常生活中的熟語。
賞析由不同的專家、學者撰寫，教育局修訂；書法由陳用博士撰寫。
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