
彥 火
薩伏那洛拉(1452年-1498年)受十四世紀保守的宗教教育,他對天主教會的極權、腐敗種種罪惡行為,痛心疾首,主張重整社會道德,矢志改革腐敗。
作為十五世紀後期意大利宗教改革家的薩伏那洛拉,激烈反對當政者暴政的言論,「充滿熱烈的火焰,被神的精神燃燒着」,廣大民眾受到鼓動,動搖了教皇的統治。
他最終帶領民眾推翻了美弟奇家族的統治,恢復之前的佛羅倫斯共和國。
薩伏那洛拉的統治後來走向極端,他對意大利文藝復興運動諱莫如深,詬病人文主義者,他厭惡所有「奢侈品」,大肆燒毀破壞經典的名家作品、國家級的藝術品及珠寶等,加上他企圖通過外國勢力法國查理八世來改革佛羅倫斯─後者派軍隊攻下意大利,大肆劫掠,引起民眾的反感,從而失去國民的擁護。
1497年,教皇亞歷山大六世趁他失勢,開除他的教席,以「偽預言家、宗教分裂者和異端」的罪名,把他與他兩個同伴絞死並焚屍。
在這個期間,米開朗琪羅並沒有參加當時席捲全國的民眾革命行動,反而心存畏懼,落荒而逃,回到他的父親那裏。
後來繼承王位的彼得召他回去,委託他選購浮雕與凹雕的細石。他卻反其道而行,雕了一座令人震懾的巨大白石像《力行者》。
米開朗琪羅在雕刻之前,為了對人體有更充分的了解,不惜用屍身來研究解剖學。
他的傑出作品─《力行者》備受稱譽,可惜這座雕塑在十七世紀便失蹤了。
他苦心孤詣去雕刻這座巨像,背後有什麼特殊原因,令人諱莫如深。
米開朗琪羅相信邪魔鬼魅,因為聽信一位朋友的蠱惑──說彼德父親梅迪契幽靈出現,預示彼德將被逐出國土。膽怯的他,又再次逃亡到威尼斯。
「這是米開朗琪羅第一次為迷信而大發神經病,他一生,這類事情不知發生了多少次,雖然他自己也覺得可羞,但他竟無法克制。」(羅曼·羅蘭,下同) (讀《巨人三傳·米開朗琪羅》札記,之四)
評論