文匯記者探漢魏洛陽故城遺址博物館　吉光片羽上演「千年首秀」

（香港文匯網記者劉蕊河南報道）「若問古今興廢事，請君只看洛陽城。」當司馬光寫下這句千古流傳的詩句時，他眼前的洛陽城已經歷經了千年滄桑。而在這千年的巨變中，漢魏洛陽故城宛如一顆璀璨的明珠，承載着那段已被塵封歷史的輝煌。日前，位於瀍河區白馬寺鎮翟泉村的漢魏洛陽故城遺址博物館試開館，香港文匯網記者作為受邀首批觀展人，懷着對漢魏時期歷史的好奇，踏入了這片充滿故事的土地，開啟了跨越1600年的探館之旅。

長在遺址上的「博物館」

盛夏時節，萬物榮華。從洛陽城向東驅車30分鐘，在經過一片滾滾的麥浪後，一座以沙黃色為主調、築於高台之上、氣勢雄偉的「宮殿」躍入眼帘。從正南門步入館區，沿着88米長的拱橋形道路前行，如同時光裏的甬道，體會到了官員「上朝」的儀式感。

「這哪是逛博物館，簡直就是去上朝」，不少遊客感嘆。「博物館主體建築以漢魏都城「建中立極」理念為魂，總體布局規劃拓印漢魏千年都城形制，由南門入口、漢闕廣場、候車廊、拱橋、主體建築依次連接形成了博物館南北禮儀軸線」，漢魏故城遺址博物館館長慕鵬表示，博物館景觀設計更是暗含「天圓地方」宇宙觀，博局鏡、五銖錢等漢魏符號巧妙點綴於細節中。

據介紹，博物館位於漢魏洛陽故城遺址之上，緊鄰遺址進行建設。這種建設方式使得博物館與遺址緊密結合，彷彿是從遺址中「長」出來的。漢魏洛陽故城遺址，坐落於現今洛陽城區的東部，自西周起，歷經東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六朝的建都，作為都城長達600年之久，其建城史更是綿延了近1600年。因此，它被譽為我國古代建都時間最長的都城。博物館的建成也展現了洛陽獨特的「五都貫洛」奇觀。

3D技術復原沉浸式體驗北魏生活

博物館凝聚了60年考古成果。在文物展陳布局上，突破傳統博物館以時間為軸的敘事方式，設置了「中」「合」「同」三大主題展廳，從都城制度、民族融合、世界影響等多個角度，1300餘件精美文物，全方位展示漢魏時期的歷史文化面貌。

在這裏，數字化多媒體互動展示方式是一大亮點。3D建模與多媒體技術，再現永寧寺塔與銅駝大街等北魏洛陽的輝煌景觀。地、風、水、火帶來的四重意境，可沉浸式感受北魏洛陽的歷史巨變。

展廳入口處的「大都惟中」光影藝術裝置設計，結合圭表和日晷原理，光影投射在地面的位置，即當前的時間和節氣，能在地面標示出一年的月曆和一天的時辰。站於此地，時間不再是抽象的概念，而是腳下流動的光影，與千年前的古人共享同一片天象。

此外，還可以聞古代香料的味道，這些香料在漢魏時期，隨絲路駝隊來至中原地區，湊近特製的香料裝置，通過嗅覺裝置分辨胡椒、檀香、乳香的不同氣息，展現了漢魏時期歷史大融合發展的盛景。

千年漢魏尋寶記展現古人的極致浪漫

走進展廳，在文物中穿越，就好像是一場大型尋寶記。傳統與潮流在這裏時刻碰撞。玻璃櫃裏，一件東漢漆器上的鹿紋標識，與某咖啡品牌的Logo神似，遊客們紛紛拍照發朋友圈：瑞幸穿越了？

一件長得非常向招財貓的文物，舉手、翹尾巴、圓腦袋，令人不禁驚嘆，咱老祖宗也玩招財貓？其實這是東漢到北魏的青銅熨鬥生活中用來燙熨衣服的，舉起的「貓爪」其實是支架，上面那個小盤子裝熱水，底下熨衣服。

精妙絕倫的「百花燈」，堪稱我國古代陶燈的經典之作，燈座呈覆喇叭形，像是一座起伏的山巒，展現了古人極致的浪漫；東漢昭君出塞銅鏡，銘文中兩次出現「中國」二字，銘刻着「中國」與「匈奴」的對話，是目前最早記載昭君出塞的實物證據。

博物館中的瓦當陳列最為多，其中東漢「大吉」瓦當，出土於東漢太學（古代最高學府）遺址，「大吉」二字簡單粗暴但吉祥值爆表。但究竟是否卻為「大吉」兩字，館方也沒有給出確切的考證，只有留給每個觀展者自己定奪。

館區內的拓跋鮮卑遷徙路線圖，引起了很多人的圍觀。原來在這裏可以查閱自己的鮮卑姓氏現在的「元」姓，鮮卑時期稱為「拓跋」屬於皇室，記者的劉姓則叫「獨孤」，勛臣八姓之一。

兩千年前的黑科技

彩繪雁形銅燈，為西漢時期照明用具，其造型美觀大方，極具巧思。古人在點燃銅燈之前，還會在燈的體腔——大雁的肚子裏放入水，如此，燃燈後所產生的煙霧、廢氣，進入雁體後，經過水的稀釋、過濾，能夠減少或消除對室內空氣的污染，這樣就實現了銅燈的環保功效。燈罩為兩片弧形板，其上部插入燈盤內的直壁圈沿中，可左右轉動開合，既能擋風，又可調節燈光，將2000年前的黑科技展現的淋漓盡致。

博物館展陳介紹

三大主題展廳：

●第一展廳「天下河洛，大都惟中」，通過文圖展板、歷代文物、城牆剖面、「全息投影 + 地理沙盤」多媒體設備，向觀眾直觀地展示漢魏洛陽故城的營建歷史及考古歷程。展廳入口處的「大都惟中」光影藝術裝置設計十分精巧，結合圭表和日晷原理，在地面標示出一年的月曆和一天的時辰。光影投射在地面的位置，即當前的時間和節氣。