【文學溪林】魯迅的教育家本色
米麗宏
在現代文學史上，魯迅，是一座繞不過的高山；在中國教育史上，他同樣是一位別具情懷的大家。詩人柳亞子說：「近代對於兒童教育最偉大的人物，我第一個推崇魯迅先生。」
一百多年前，魯迅在小說《狂人日記》中，發出了「救救孩子」的痛切吶喊。這吶喊驚醒了一個時代，開啟了一個有關啟蒙和教育的重大話題。在魯迅看來，舊社會擺下的「吃人的筵席」正在吃掉孩子；而孩子是單純、純潔的，是未來的希望，他們「應該有新的生活，為我們所未經生活過的」。為了「救救孩子」，魯迅不惜「背着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去……」
作為作家，在成人世界裏，他以砍刀和斧頭披荊斬棘，即便是密不透風的原始叢林，也能以凌厲刀鋒劈出一條路；但轉到小孩子的世界，他卻柔軟得像一團溫暖的棉花，愛意隨時瀰漫開來。他一直在強調，要給孩子們提供有營養、有價值的文學作品。為此，他不遺餘力，翻譯了愛羅先珂的童話集《天明前之歌》、荷蘭長篇童話《小約翰》，一口氣創作了《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》，他的《故事新編》也接近於童話，非常適合青少年閱讀。
魯迅的家庭教育理念超前，是耿耿熱心的好家長，他說：「小的時候不把孩子當人，大了以後也做不了人。」他真正做到了把孩子當一個獨立的、有意識的個體去尊重。家裏宴客，兒子周海嬰吃魚丸，說不新鮮。別人吃着沒問題，便沒當回事，以為是孩子任性不吃飯的借口。魯迅夾走孩子吃剩的那半顆，果然壞的。他當時便說：「不加以查看便抹殺是不對的。」
他不僅愛自己的兒子，也深愛幾個子侄，得到他們出生的消息，就把出生的時辰一一記到日記裏，以「可喜」二字來表達他的喜悅。他之所以在八道灣胡同買房，是因為「空地很寬大，宜於兒童的遊玩」；他將子侄們視如己出，給他們買玩具、發學費。在周家，魯迅儼然一個慈愛的「俯首甘為孺子牛」的大家長。
走上講台的大先生，更是深具情懷，別有教育家的神采。魯迅認為，教育要培養的人有3個特點：第一要有理想，第二要具有獨立的人格，第三要具有昂揚的精神。他的傳道授課，便始終貫徹着自己的這一教育理想。
1920年，魯迅受蔡元培之邀到北大兼課，講授中國小說史，課上不管是引證或比喻，他都信口拈來，材料豐富而生動；且總能和現實結合，縱橫捭闔，顯示出淵博的學識和深沉的哲思。
魯迅先生講課滔滔如瀑，語言幽默，課堂上總會聽到學生會意的大笑。為了讓學生更好理解，魯迅還在黑板上畫畫，或以肢體語言表達。一次，為了解釋《酉陽雜俎》中的故事，他仰着面，弓着腰，身子向後仰，結果身體一彎曲就晃起來，腳下也站立不穩，他自語道：「首髻及地，吾不能也。」學生們見此情形，很是感動。
詩人馮至曾在《笑談虎尾記猶新》中回憶說：「魯迅每周一次的講課，與其他枯燥沉悶的課堂形成對照，這裏沸騰着青春的熱情和蓬勃的朝氣。這本是中國文學系的課程，而坐在課堂裏聽講的不只是中國文學系的學生，別系的學生、校外的青年也不少，甚至還有從外地特地來的。那門課名義上是『中國小說史』，實際講的是對歷史的觀察、對社會的批判、對文藝理論的探索。有人聽了一年課以後，第二年仍繼續去聽，一點也不覺得重複……」
1923年，魯迅到女師大授課，初次登台，身着褪色的暗綠夾袍、褪色的黑馬褂，衣上還有補丁。講台下傳來了「小姐們嘩笑」，許廣平說，可能有學生會想魯迅先生「有似出喪時那乞丐的頭兒」。可是，一開始講課，學生便全都肅然寂靜了。下課了，學生還沉浸在上課的氛圍裏。「許久許久，同學們醒過來，那是初春的和風，新從冰冷的世間吹拂着人們，陰森森中感到一絲絲暖氣」。
魯迅先生56年人生中，有18年的時間在從事着教師的工作。他一邊教書，一邊寫作，出發點總是着眼於對民族命運的深深關切。他的教育思想和教育視野遠遠超越了那個時代，直到今天，我們仍能從中尋出中國教育健康發展的基石，並從中受到新的啟迪。
（作者為中國作家協會會員）
