用音符記錄被歲月塵封的記憶 巫羅·海歷經十五載傳承古樂
在聯合國世界和平計劃的框架下，一場盛大的世界和平祈福音樂會於12月12日在尼泊爾的藍毗尼舉行，在這場音樂會上，布依族古樂傳承人巫羅·海被授予和平使者。歸國後巫羅·海接受了香港文匯報記者的專訪。隨着人們的需求從物質文明轉向精神文明，古樂是一種剛剛好的表達方式，能夠讓人心安，緩解焦慮。作為古樂的堅定守護者與創新推動者，巫羅·海15年來不辭辛勞，足跡遍布各大山川，深入56個民族之中，致力於搜尋那些瀕臨失傳的古樂遺珠。她成功保留了300多首珍貴的民族古調原樂，用音符精心鐫刻下那些被悠悠歲月所掩蓋的記憶篇章。●文：香港文匯報記者 石華 深圳報道
在巫羅·海的童年記憶裏，古樂與古舞如同空氣一般不可或缺，它不僅僅是娛樂，更是一種生活的方式，一種靈魂的寄託。每個寨子的篝火廣場，都是心靈的聖地，吊腳樓下，人們以歌舞為伴，用悠揚的歌聲，向自然與親人傾訴着無盡的深情。作為布依族古樂的第三代傳承人，巫羅·海深知這份遺產的珍貴。在她看來，物質的世界或許貧瘠，但精神的家園卻永遠富饒。她說：「對我而言，飯是用來養生的，歌是用來養心的。」古樂與古舞，如同生活的調味劑，給予人們無形的力量，讓心靈得以慰藉。
從貴州到雲南：找到歸屬之地
2004年，命運為巫羅·海打開了一扇通往外界的大門。15歲的她，獨自一人踏上了從貴州到湖南的求學之路。雖然路途遙遠且孤獨，但她的心中卻充滿了力量。因為，她帶着布依族的歌聲，那歌聲中蘊含着祖先與父母的祝福，如同最堅實的鎧甲，護佑她前行。五年的大學時光如白駒過隙。畢業旅行，巫羅·海首次踏上了雲南這片神奇的土地，有一種莫名的歸屬感湧上心頭，她彷彿回到了一個久違的家，那種熟悉而又陌生的感覺，讓她淚流滿面。那一刻，她內心有個聲音在呼喚：「留下來吧。」
在雲南這片少數民族聚居的土地上，巫羅·海接觸到了更多種類的民族古樂。這些古老而美妙的旋律，如同一股清泉，滋潤着她的心田。從此，她的人生軌跡發生了改變，她決定將自己的餘生獻給這份神聖的事業——古樂傳承。
從保護到傳承：克服經費問題
傳承之路，從來都不是一條鋪滿玫瑰的道路。巫羅·海在這條路上面對的不僅僅是自然的考驗，更多的是來自他人的不解與抗拒。有些民族在古樂傳承上已後繼乏力，一些古老樂器和民族彈奏也即將面臨消失，每當面對此景，都讓她無比心痛。
巫羅·海深知，要傳承這份珍貴的中華民族精神與時代風貌的文化承載物，首先要深入了解並呈現自己民族的古樂。於是，她潛心研究，將布依族的古樂精髓提煉出來，並帶着這份作品，踏上尋訪其他民族、部落的征程。她希望通過與年輕人的交流，了解並收集更多民族的古樂，讓這份文化瑰寶得以延續。
最大的阻礙便是資金問題。尤其是在疫情期間，她和她的團隊為了傳承古樂，不惜花費了6,000多萬人民幣。這份投入，不僅是對文化的熱愛，更是對責任的堅守。她深知，傳承是嚴謹的，需要組織專家進行研討，確保資料的準確性，這一過程既耗時又耗資。當經費捉襟見肘時，巫羅·海和她的團隊轉身到都市中為企業演出和編排課程，通過講課與音樂會賺取資金，以繼續她們的古樂傳承事業。朋友笑稱，只要在城市中看到她，就知道她們遇到了經濟困難；而每當她消失在人們的視線中，就知道她們又深入到下一個民族去探訪古樂了。
對於巫羅·海而言，傳承古樂不僅是自己的使命，更是中華文明的傳承。她說：「每一個人來到這個世界，都有自己要守護的事情。如果非要給我貼一個標籤的話，我願意成為那個嫁給非遺古樂的人。」如今，已經走訪37個民族、整理了33個民族古樂的巫羅·海，依然在路上。
