【人生憑闌處】志蓮淨苑遊記
童 心
農曆正月初三，天藍如洗，宗豪兄駕車載我去志蓮淨苑。由山門入園。山門在陽光下越發莊嚴肅穆，鎏金黃閃閃發亮，一如「山門」象徵明燈之寓意，正正指引眾生走向解脫之道。宗豪兄笑稱︰「人活一世，俗務纏身，俗物亦不少，煩惱因慾而生，想要解脫，先要放下慾，着實困難。」宗豪兄剛剛升級奶爸，家中小兒夜夜喚他起身餵奶。我暗諗他所言俗務，大抵如此，便朗聲勸慰：「幸福的俗務，不是人人有，多少人求之不得。」
進得山門，有大小4塊蓮池。蓮花是佛教法花，為純淨無染之意思。4個蓮花池取意象於「淨土經變圖」，意為阿彌陀佛淨土的七寶池及八功德水。池水靜謐悠然，蓮葉新綠盎然，蓮花或紫或粉，濃淡相宜。有蜻蜓落其上，薄翼如紗，輕盈如畫。我看得凝神，宗豪兄的興致在別處——庭院當中，有銅製燈盞，有蓮花座及佛像印刻於上，禪意深深，長明不滅。我問宗豪兄：「何為俗物？蓮和燈盞，孰雅？」宗豪兄聽出揶揄，哈哈大笑：「欣賞俗物，境界也。」
穿過蓮池，是天王殿。天王殿的壁畫，既有中華傳統文化之中的敦煌壁畫之特色，亦有日本平等院鳳凰堂的影子，文化融合盡顯。天王殿的屋簷設計頗見功力：上簷，鎏金鴟尾，栩栩如生；中簷，鴛鴦交首，活靈活現。大殿供奉虛空藏菩薩，安詳睿智，慈悲永駐。在中國民間，普遍信仰虛空藏菩薩能增進福德、智慧，消除災障，增長財富。八世紀時，虛空藏菩薩信仰由中國傳入日本，僧侶間頗盛行《虛空藏求聞持法》以增進記憶力，日本高僧空海即曾修此法。宗豪兄專門準備了兩個紅包，畢恭畢敬地投入佛前的功德箱內。我好奇：「為何兩個？」宗豪兄言：「替子結緣。」我問：「何不攜子前來抱拜，豈不更加誠心？」宗豪兄撓撓頭：「太小，恐啼聲驚擾。」此時，恰天王殿兩側鐘樓鼓樓齊齊發聲，我笑言：「誠心感天動地，佛祖已知。」
天王殿後，便是更加幽深的院落。大雄寶殿位於庭院的後方，是全寺的中心。信眾依次排隊前行，向釋迦牟尼禱告。佛祖的慈光之下，我祈禱各種與疫情相關的限令早日完結，社會完全復常；宗豪兄喃喃唸唸，我問他所求為何時，他詭譎一笑：「不能言，告訴別人就不靈了。」
我很喜歡園中古樹，其中更有兩棵羅漢松是由湖南移植來港二千年以上，大大小小的樹木姿態各異、妙趣橫生。志蓮淨苑的整體設計，無論看植物、建築、古園林，盡顯中國建築藝術中虛實互濟、天人合一的精神，是一本活的教科書，值得一遊。
