【記者手記】夜郎套頭葬俗探秘
策展人袁煒介紹，飾鋪首銅釜出土於貴州赫章可樂273號墓。其出土時位於墓主人頭部，由此引發考古學界對夜郎套頭葬俗的猜想和探秘。這種後來被用作墓主套頭葬所使用的套頭葬具，其底部上有煙炱痕，可見其作為葬具前，很可能係實用炊器。問題是這種奇特的葬俗，究竟是出於什麼考慮？
一種猜想是墓主是祭師或巫師，採用這種套頭葬方式有助於與神祇溝通；一種說法是套頭葬保護死者身體不朽，靈魂不滅。銅釜相當於天地，相當於小宇宙，人在此間不生不滅，永恒存在；還有一種說法，是墓主身份和地位的象徵。袁煒說，對上述主要三種猜想，雖然都有一定道理，但考古學本身，對這些猜想既不能證實，也不能證偽。比較而言，記者較為認同後一種說法，一是青銅材質的器物在2,000多年前應該不多，物以稀為貴，一般人用不起，用得起的人非富即貴，因而比較珍惜也在情理之中。與之相關，生前珍愛之物，身故之後帶到地下，也就不難理解了。
歷史總是有驚人相似的一幕，這一幕出現的地點卻是柬埔寨。其東南部波羅勉省的波赫，這個至今仍為柬埔寨最貧窮的地區之一，於2008年至2009年間，在柬埔寨—德國考古隊搶救性發掘中，發現了52座墓葬，出土了500餘件文物（不包括2,700顆珠子和數千塊碎陶片），其中就有類似赫章可樂套頭葬的器物。猜想歸猜想，波赫套頭葬墓的發掘則表明，文明的行進一直沒有停止。相距赫章可樂1,740公里的波赫，是否也有赫章人流徙的足跡？
