文化經緯/古蒼梧：《盤古》與詩歌變革（上）\趙稀方
古蒼梧是香港著名的作家和媒體人，他編過的《盤古》《八方》《大公報·中華文化》《文化焦點》《漢聲》《明報月刊》等報刊，都產生了較大影響。尤其是他剛剛大學畢業編的第一個刊物《盤古》（一九六七年），是他的出道之作，也是他一生所編的最引人注目的刊物。這個刊物主要以政治文化馳名，昭示着上世紀六七十年代海內外社會運動對於香港文化的轉折性影響。
談論《盤古》者，主要都注意他的政治維度，此固不錯，但《盤古》其實對於文學也有很大貢獻，並且從某種意義上說，它在香港本土文學的發展中佔據了開拓性的位置。當然《盤古》最終並沒堅持本土立場，而是走向了對於內地文藝的認同。
五六十年代以來，港台文壇對於西方思潮的介紹具有重要意義，但時代變了，港台現代詩在某種程度上已經走上了歧路，這個時候，《盤古》挺身而出， 在香港第一個亮出了反叛的旗幟，這是它令人矚目的地方。
古蒼梧對於港台現代詩的批判，來源於他對於中國現代文學的發現。古蒼梧雖然早就為《中國學生周報》和《大學生活》寫稿，但對他詩歌生涯起決定性作用的，是他在一九六七年從聯合學院畢業後與黃繼持等人編選《現代中國詩選》以及後來的《中國新詩選》。通過編選中國現代詩，古蒼梧發現早在三四十年代，中國現代詩人早已經在現代詩方面有大量探索，而台灣五六十年代現代詩沒有繼承到三四十年代中國現代詩，卻走上了晦澀的文字遊戲的歧路。
一九六七年，古蒼梧在《盤古》第三期發表了《下了五四半旗就得幹》，批判余光中的《下五四的半旗》一文。他在文中指出：余光中號稱下五四的半旗，認為五四以後的中國詩壇對於現代主義一無所知，事實上是余光中及其所代表的台灣詩壇對於五四後的中國詩壇一無所知。接下來古蒼梧就開始對港台現代詩開炮了，這就是古蒼梧的那篇名文，發表於《盤古》第十一期的文章《請走出文字的迷宮──評：〈七十年代詩選〉》。他將《創世記》的台柱詩人葉維廉和洛夫等人的詩，稱為「沉溺於文學的遊戲」。他認為，港台現代詩的問題，的確在一定程度是因為缺乏對於中國現代詩的承傳。他分別列舉了何其芳《古城》、辛笛的《航》和羅大崗的《骨灰》，指出，這些三四十年代詩人的作品，具有「相當成熟的技巧，而詩情的豐沛，卻是今日的許多作品中體驗不到的。」
在文學上，《盤古》篇幅較少，第一期和第二期分別只在封底發表了一首詩，前者是余光中的《假如遠方有戰爭》，後者是西西的《他們》，兩首詩都是較為淺顯流暢的。《盤古》的詩歌以余光中和西西來開頭，不無巧合。香港本土詩歌是在抵抗港台現代詩的過程中產生的，而余光中和西西分別是《詩風》和《大拇指》兩大本土詩派的象徵人物，就此而言，《盤古》堪稱香港本土詩歌的起點。
從《盤古》第三期開始，出現了「風格詩頁」。說起來，「風格詩頁」並非開始於《盤古》，它本來是一個獨立的詩刊，創辦於一九六六年。在五六十年代香港文社大興的時代，《風格詩頁》是當時最早的純詩刊，可以說開啟了七十年代香港的詩社潮。參與詩刊《風格詩頁》的辦刊者，基本上與後來的《盤古》是一撥人。文潮社中「藍馬」的藍山居（古蒼梧）、「文秀」的羈魂都在上面發表詩作。可惜詩刊《風格詩頁》只辦了兩期就停刊了，因此一九六七年《盤古》創辦的時候，他們就想起來把《風格詩頁》恢復到《盤古》中。
「風格詩頁」大致上是一個同人詩歌群，曾有讀者投書，反映「『風格詩頁』的園地不公開。」《盤古》一九六八年五月第十三期「編後話」答覆說：『詩頁』之中較少新人詩作的出現，這是事實；但說園地不公開，卻約有非實情。對於來稿的水準，『詩頁』的要求是較高的，相信這是關鍵之所在。」的確，「風格詩頁」的作者大體是較為固定的，《盤古》對於五四以來新詩傳統的繼承，對於港台現代詩的晦澀的抵制等，都是其共同取向。
古蒼梧說：「我們不鼓勵學員搞語意不通的『語言創造』，寧願提倡平白淺易但能達意、能寫出真情實感的語言。你看鍾玲玲、李國威的詩，或淮遠中後期的詩。淮遠初時很學習台灣的超現實主義寫法，但參加『詩作坊』後則走向較平實的風格。我想我跟戴天對學員的影響可能在這方面。另一方面，我們鼓勵學員認識自己的新詩傳統，我們會介紹五四以來的好作品……」這種詩風互相傳遞，影響了一批詩人。
「詩作坊」出來的詩人，如關夢南、淮遠、李國威、鍾玲玲等，多數屬於後來的《大拇指》詩群。古蒼梧本人也與「《大拇指》─《素葉》」詩派有較多聯繫。他七十年代在《羅盤》上發表詩作，八十年代在《素葉文學》上發表作品，並在「素葉叢書」出版第一本詩集《銅蓮》（一九八○年）。不過，《盤古》並非完全是「《大拇指》─《素葉》」的前身，後來《詩風》的代表詩人之一羈魂也是《盤古》的作者，毋寧說《盤古》是香港本土的淵源，這個時候本土詩派尚未分化。並且，更重要的是，《盤古》到後期發生了轉變，走向了工農兵文藝，與香港本土派分道揚鑣了。
「風格詩頁」這個欄目自《盤古》第三期開始出現，此後並非期期都有，而是間隔出現。從《盤古》上看，最後一次「風格詩頁」出現於一九六九年四月《盤古》第二十三期，此後就停止了。較多出現在「風格詩頁」的詩人有：溫健騮、蔡炎培、戴天、馬覺、李縱橫（天命）、羊城、李國威、游之夏（黃維樑）、羈魂等。「風格詩頁」欄目雖然沒有了，但上述詩人的詩作還是繼續在發表，其中鍾玲玲、淮遠和關夢南等是較為後起的新詩人。
