【獨家風景】纏足和束腰
呂書練
看《盛世壁藏》唐代壁畫文化展，引起我對唐代乃至東西方女性地位及其衣着的興趣。在盛唐，由於社會富裕，女性地位也水漲船高地提升，她們在衣着上也徹底地顛覆傳統：寛身低胸露肩，為了外交和策騎上的便利，可以作男性般的打扮，柔中見剛。展現出自由的意志，以及享受身體的舒適感。
其實，無論是東方或西方，由於長期的男權統治，女性處於被動地位，從表面的衣着上就明顯表現出來。在電視劇《向警予》中，有一個鏡頭表現我國女權先驅者向警予向傳統桎梏女性身體的傳統挑戰──把鄉村女孩子的纏足布解開，並狠狠扔掉，不但為女孩解除足痛的苦楚，也象徵其女權思想的孕育。
除裹纏期間的痛楚，纏足對女性身體影響最直接的後遺症是使她們的小腳腳趾畸形，走路極不方便。據說，在我國西部地區，女人的腳都裹得像蹄子一樣小，勞動婦女因為腳下站不穩，只能跪在厚厚的黑土地上勞作。
如果說，纏足對中國女性極大傷害，也成為女權不彰的象徵，那麼，束腰則是歐洲社會對女性的身體束縛。在電影《亂世佳人》中，出身愛爾蘭移民家庭的女主角郝思嘉，就有使勁抓住床柱、要女僕拚命幫她把腰束得細一些的鏡頭。在著名的《鐵達尼號》中，由琦溫斯莉飾演的女主角露絲在出席派對或會情人時，也努力將緊身胸衣（Corset）束緊。
在舊時歐洲，女性為了追求細腰而過分束腰，不少導致身體畸形，嚴重者甚至因肋骨過度受壓，從而插破了肝臟而喪命。
不過，無論是中國的纏足，還是歐洲的束腰，都源自文化傳統和審美習慣。在我國古代，不論男性或女性，都認為足小為美，而且由於長期足不外露，也具有私密性，以滿足擁有權力的男性的好奇心和性吸引力，「三寸金蓮」就是古代文人讚美女性小腳美的詞語。
可幸，這種為別人審美而受苦的陋習終於在上世紀初遭到痛斥。在我國，由一群進步人士發起不纏足運動，女性得以放足；在歐洲，「鬆腰革命」則從上流社會帶動，由高級時裝大師們以改良設計風格而促成，先有保羅波烈（Paul Poiret）以革命性的Empire Waist Line（將緊束腰部的設計線條提升）而摒棄了Corset，再由感同身受的香奈兒（Coco Chanel）進一步發揚光大，設計出一系列造型寬鬆、裙腳及膝的連衣裙裝，徹底顛覆上流社會的衣着習慣，解放了女性身體，改變了社會風氣，間接促成女性覺醒。
