【鄉村經濟】繡娘基地連接鄉村與市場 一線牽古今 巧手繡未來
在雲南，每一個民族都有歷史悠久的刺繡文化和獨特多樣的技藝，每一個少數民族聚居的村寨都有刺繡。田間地頭、農家小院，在繡娘的飛針走線間，日月星辰、山川河流，寓言故事、圖騰崇拜，祖輩的技藝在繡娘手中傳承。酷愛民族民間刺繡的錢曉麗創辦公司，以小龍茵繡娘基地為載體，一頭連接鄉村繡娘，一頭連接市場，將經過改良、融入現代時尚元素的民族民間工藝品推向市場，也為600名鄉村婦女找到了新的就業致富門路。●文/圖：香港文匯報記者丁樹勇 雲南玉溪報道
相較著名的有蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡等，多民族世居的雲南，民族民間刺繡有着更廣泛的民間基礎，每一個民族都有歷史悠久的刺繡文化和獨特多樣的技藝，許多有着刺繡傳統的地區都成立了公司或民族民間手工藝品開發協會，為傳統手工刺繡走向市場探路。
棄鐵飯碗設繡娘基地
2015年，錢曉麗放棄了公務員的鐵飯碗，下海創辦公司，帶領團隊走村串寨尋找繡娘，建立基地、開班培訓、對接訂單，逐步形成了「公司+基地+繡娘」的運營模式，帶領鄉村婦女走進市場。她並為基地取名「小龍茵繡娘基地」。
「小龍茵」在傣語中是「小妹妹」的意思。目前，錢曉麗的公司已建立小龍茵繡娘基地6個，擁有刺繡非遺傳承人12位，簽約繡娘180餘人，在冊繡娘600餘人。矣文村民小組婦女主任李潔說，居家就業的靈活模式，令鄉村婦女既能照顧家庭、又有了新的收入渠道，該村超過一半的婦女通過培訓成為了繡娘。繡娘根據公司設計的樣品，並經培訓達到樣品標準後，採用統一配發的配線及素材，按時完成繡品，在家利用農閒時間實現就業增收。
玉溪市矣文村黨總支副書記劉紅偉對香港文匯報記者說：「農業規模化、機械化、智能化程度越來越高，節省了不少勞力，我們一直在為富餘勞力尋找新的產業。」看着繡娘們又集中在位於村委會的繡娘基地，有說有笑地飛針走線，劉紅偉很高興。在他的眼中，公司+基地+繡娘」的模式，不僅讓該村的婦女「傳承了祖輩的刺繡技藝，也讓她們增加了收入。
傳統融合時尚 漸獲接受
設計師樺玥霖在與繡娘們的交流中即席發揮，設計出葉片狀胸針，繡娘們飛針走線間，很快將其創意以刺繡呈現出來。錢曉麗介紹，小龍茵產品屬非遺刺繡產品，以彝族文化為主，傣族等文化為輔。在傳承傳統手工藝的基礎上，添加新的理念和元素，在繡法上也結合了時尚潮流的元素，不僅具有古典傳統的韻味，也有時尚潮流的氣息，在造型和繡法方面，充分體現了「滇繡」的特點。產品種類從最初的嬰兒用品拓展到了成人服裝、家居飾品、手工藝品等領域，繡娘們的刺繡手工紙筆記本還入選了第二屆中國紡織非遺大會指定文創紀念品。「起先本是衝着中老年市場去的，卻受到了青少年群體的喜愛，青年人的購買量佔了全部銷量的六成以上。」錢曉麗說。
7月下旬舉辦的玉溪論壇，錢曉麗在展台前向到場嘉賓介紹公司產品，宣傳非遺刺繡。通過展會宣傳非遺文化和推介產品，是錢曉麗擴大公司產品市場認知度的辦法之一。數年來，錢曉麗攜團隊參加多地舉辦的展覽展會，斬獲頗豐，其公司的訂單約七成來自展會，包括一些高端私人訂製的訂單，也來自在展會結識的客戶。
直播帶貨 銷量明顯上升
不僅如此，「互聯網＋非遺」，也是錢曉麗在電商時代的主要銷售模式之一。2020年新冠肺炎疫情期間物流受阻，錢曉麗痛失一單中國台灣訂單；另一方面，網上直播帶貨卻令其公司的產品銷量明顯高於往年。錢曉麗組建電商團隊，在多個電商平台展開電商營銷，開闢出了另一條產品銷路。「疫情期間，我接到了20多個私人訂製的繡品訂單，收入接近1萬元（人民幣）。」繡娘施會英說。
