河南安陽，甲骨文文脈永續，紅旗渠精神長存。
安陽位於河南省最北部，是中國八大古都之一。安陽是甲骨文的故鄉、周易的發源地，擁有世界文化遺產殷墟，還有岳飛廟、曹操高陵等 26 處國家級文保單位。安陽有三條不同歷史時期的城市中軸線，分別是殷商都城中軸線、地方府邑舊城中軸線和安東新區中軸線。
這次筆者受邀以安陽中國文字博物館文化IP專家的身份，與50多位專家一起參加11月3日的「中華文字創意對話活動」。到了殷墟博物館新館，整體建築設計讓我相當驚嘆，它以「鼎立大地」為理念，將建築融入洹河景觀，青銅色幕牆對應商代青銅器，入口處「大邑商」（另一說是「天邑商」）三個甲骨文字，彷彿在訴說這裏曾是3,000年前世界上最大的城市。
如果說殷墟是中華文明的考古聖地，那麼甲骨文就是打開商代文明的密鑰。作為世界四大古文字之一，甲骨文距今已有3,300餘年歷史，是中國最早的成熟文字系統，被稱為「漢字的源頭活水」。1899年王懿榮發現甲骨文以來，全球已出土甲骨約16萬片，單字數量達4,300餘個，破譯單字約1,500個，這些刻在龜甲獸骨上的符號，記錄了商代的祭祀、戰爭、農業等社會生活，構建了中華文字的基本造字法則。
在甲骨文記載中，有一位女性的事跡頻繁出現，她就是商王武丁的妻子婦好。甲骨文中「婦好率軍萬餘人征伐羌方」的記載，讓她成為中國歷史上有據可查的第一位女將軍。除了軍事才能，婦好還承擔着國家祭祀重任。甲骨文中「婦好其侑於妣癸」等大量記載，顯示她頻繁主持祭天、祭祖、祭神等儀式。
下一站還未到，就遠遠看見中國文字博物館源自甲骨文「墉」字（即城牆）那座金頂建築和正門的甲骨文大「字」，「中華文字創意對話活動」就在這裏舉行。活動以「加快打造殷墟甲骨文世界級文化地標，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展」為核心目標，匯聚了國內外文化創意、博物館運營、藝術創作、教育科技等領域的專家學者及相關領導，共同為文字文化遺產的保護、傳承與創新建言獻策。
安陽市相關領導在致歡迎詞時介紹，安陽作為擁有3,300多年建城史的國家歷史文化名城，是世界文化遺產殷墟所在地、甲骨文發現地，更是中華文明的重要發祥地之一。甲骨文作為中國迄今最早的成熟文字系統，是漢字的源頭和中華優秀傳統文化的根脈。近年來，安陽圍繞甲骨文的研究、保護與利用，連續舉辦七屆中國文字發展論壇、建成開放中國文字博物館、推進甲骨文數據海外採集、推出系列文創產品與教育課程，有力推動了甲骨文從學術殿堂走向大眾生活。安陽以本次活動為契機，持續優化發展環境、完善政策支持、搭建交流平台，全力打造中華文字文化研究高地、創新熱地與交流樞紐。
世界創意經濟之父約翰·霍金斯中方合夥人、北京國家數字出版基地研究院首席專家蘇彤以「尋根中華文明，從安陽字都出發」為題作主旨演講，分享了二十餘年來關於「中字軸心線文化地圖」的研究成果。他在主旨演講中提出的「中字軸心線文化地圖」讓我腦洞大開：安陽處於北京、西安、南京三大古都構成的正三角中心點，是「人文地球極坐標的原點」，這一地理與文化雙重屬性為中華文字的創意發展提供了獨特根基。他展示的三大核心項目更令人興奮：「一字千金」世界創意設計大賽、「中的世界」數字藝術博物館、「9萬漢字」系列精神標誌構建，倡導以「中」字為核心，通過全球創意激活漢字文化價值，打造沉浸式文字體驗。
約翰·霍金斯則從國際視角分享了對中國文字創意產業的觀察。他表示，中國漢字不僅是交流工具，更承載着深厚的歷史文化與民族智慧，這與西方字母體系有着本質區別。他建議，安陽可通過舉辦全球範圍的「中字創意徵集」、邀請國際頂尖設計師參與共創等方式，打造跨越語言與文化的視覺符號，讓漢字文化更好地走向世界。
活動還有多位專家學者發言，十分精彩。我想，當我們在香港討論「文化認同」時，或許最需要的不是激烈的辯論，而是以甲骨文所承載的文化智慧為紐帶，用耐心和韌性，一點點接通文明的源頭活水。正如那片甲骨上的「中」字，無論時代如何變遷，它始終指引着我們「既要仰望星空，也要腳踏實地」，「中」（河南話）！
●作者/圖片：文旅部 香港青年中華文化傳播大使 梁家僖
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