鄧達智

在《仔魚時光》裏，新加坡著名作家、畫家、文藝復興人（Renaissance Man）吳偉才不止一次談到「仔魚」，例如；閏餘成歲：捉生仔魚（142頁），淵澄取映：打金師傅（156頁）……尤其是156頁打金師傅，清楚道明：……我跟師傅們比較老友記是人都知道的，他們給我起了個花名叫「仔魚」，也就是小魚，因為我會鑽來鑽去……

在香港，我們叫小魚為魚仔。

偉才雖然祖籍廣東南海，第3代新加坡人，但心底還是有點不踏實，認為他的「仔魚」叫法，影響自新加坡最大的華人族群：閩南人的方言。

因此Google查證一番「仔魚」二字的出處，結果出人意表。

其一：懵仔魚，純粹頭扁嘴闊張嘴時予人懵口懵面傻傻的感覺，被冠以懵仔之名，懵仔魚身形一點也不細小，絕非魚仔，被撥為鱸魚一族，又名海鱺，身長可達1米多，亦甚可口。

其二：台省人稱為魩仔魚，實為港人熟悉的白飯魚，鮮吃跟雞蛋同煎，又或曬乾成魚乾仔，有清蒸加熟油豉油、炒飯、製成XO醬等等多種用途。

只因上述兩魚之名附加「仔」字，網上查證立即跳出，非正確解讀；聽從偉才說法：猶如蝦毛魚毛的仔魚，於家族打金工場工友間遊走穿插的頑皮小子。

仔魚時光意謂：童年往憶。

夾在《仔魚時光》書中的老照片不算多，透過黑白懷舊，感受濃濃流光逝水感染力；特別挑選「閏餘成歲」那輯的對照相片，就是那種大半個世紀之前，當人們口中「南洋」二字並非老電影、舊文章的用詞，而是如假包換的歲月「南洋」，東西文化（閩南潮汕建築風格）融為一體前舖後居的Shop Houses屋群，帶點華人舊時生活作息的堆砌凌亂，中間男性行人屬印巴人還屬馬來人？白色或淺色略長恤衫配襯方布摺疊長裙形式的紗瑯，莫說那麼久遠，上世紀八九十年代到新加坡探望遷居彼間友人，入鄉隨俗下班回家，華人一樣底衫背心加略短家居紗瑯，舒服涼爽；愛上如此民風的筆者，每次到來，必亦如此打扮，不單止家居，外出散步或簡單買菜購物或進食於南洋大排檔Hawker Centre，必與當地人睇齊；拖鞋、背心或T-Shirt加紗瑯。

南洋舊時巿影民風之外，偉才新書筆下觸及至多還是他的家人，去日華人習慣幾代人生活同一屋簷下：從祖父、祖母、父親、已下堂求去的母親、阿嬸（小媽）、他的文化啟蒙姑姐們、同父異母弟妹們、金舖樓面職員與工場打金的工人……看似細細碎碎，每個小故事既踏實又風趣，將每一抹人情建構成一座先輩故鄉、年輕新獨立祖國、人與人之間並不嚴重卻無日無之的小爭執小是非情感長城。

讀着讀着……每段細則，每位人物，每一抹感觸，猶如心同感受着自己的「仔魚」時光。